走尽四天下，只在一尘中。
不离一尘中，周遍四天下。
不是神通，亦非力假。
有人知得著落，许你入妙喜世界，是不动如来。
其或未然，一任钻龟打瓦。
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昔闻台山迹，五百应真过。
其来夫何自，其去又向那。
至今传此坪，花宫据岩阿。
中坐人天师，应真围骈罗。
范铁各写形，神通不同科。
偏乃缺其一，未至工传讹。
不禁哑然笑，其然岂然呵。
峰树及涧花，孰非应真么。
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尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重，世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十：
一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。
世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。
复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。
佛告坚牢地神：汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。
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五岳独说太华雄，屹嶪千仞撑青穹。
何人收卷入掌握，要使肉眼惊神通。
悬岩绝壑溅飞瀑，玉窗翠壁开深宫。
先生捧玩岂徒尔，崇卑真妄归圆融。
我生江海曾未识，幽邃崎嵚烦指踪。
堪笑骑驴老潘阆，却要三峰在眼中。
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曼殊大士振真风，智洗无明去夙蒙。
眼翳才消华自灭，灵光独照妄还镕。
木人步转初归位，玉女机回却借功。
纲领提持看手段，门门变态是神通。
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