吾乡临一水,亦用屈沱名。
伏腊湘累庙,弦歌楚些声。
宗惟南屈盛,辞未使君轻。
家学元骚赋,依依忠爱情。
王学士亦经屈沱作诗予复和之,明代,屈大均,吾乡临一水,亦用屈沱名。 伏腊湘累庙,弦歌楚些声。 宗惟南屈盛,辞未使君轻。 家学元骚赋,依依忠爱情。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
邱仙根为余录其近作于扇,写梅报之。清代。许南英。昨从袖里出秋扇,乞写先生近作诗。 欲换新诗无墨竹,横斜聊作老梅枝。
战鼓。清代。许南英。止齐步伐俱英雄,万马千营纪律同。 马革裹尸男子事,报恩全在此声中。
盘马。清代。许南英。一鞭曾走遍天街,捷足驰驱莫与偕。 多少风尘名利客,何人解勒到临崖?
游台北基隆杂咏。清代。许南英。飞吟击钵斗尖叉,黄鹤高飞日影斜。 收拾新诗如笋束,陆离光怪眼生花。