吾师托钵事终南,死后依然守一龛。
说着钳锥随堕泪,旁人不信是同参。
行路难 其五十 (庚寅、辛卯),明代,钱澄之,吾师托钵事终南,死后依然守一龛。 说着钳锥随堕泪,旁人不信是同参。
清安徽桐城人,原名秉镫,字饮光。明诸生。入清隐居不出,自称田间老人,与顾炎武、钱谦益、方以智、徐乾学兄弟等都有往来。学问长于经学,尤精于《诗》。文章颇有才气。有《屈宋合诂》、《藏山阁诗文集》(别本名《田......
清安徽桐城人,原名秉镫,字饮光。明诸生。入清隐居不出,自称田间老人,与顾炎武、钱谦益、方以智、徐乾学兄弟等都有往来。学问长于经学,尤精于《诗》。文章颇有才气。有《屈宋合诂》、《藏山阁诗文集》(别本名《田......
偈颂一百六十首 其一百三十五。宋代。释宗杲。衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。 露柱着衫南岳去,灯笼脱帽上天台。 只有云门木上座,终年无去亦无来。 有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。
又同尘庵。宋代。释宗杲。尘无自性,揽真成立。 拟和其光,同亦俱失。 外既匪宽,内亦不窒。 是义非虚,亦复非实。 庵中主人,如玉处石。 作如是观,千载一息。
偈颂一百六十首 其七。宋代。释宗杲。眼不自见,刀不自割。 吃饭济饥,饮水定渴。 临济德山特地迷,枉费精神施棒喝。 除却棒,拈却喝,孟八郎汉,如何止遏。
偈颂一百六十首 其十八。宋代。释宗杲。今朝又是四月一,那事全然没消息。 衲僧皮草久不乾,且喜日头东畔出。
偈颂一百六十首 其四十一。宋代。释宗杲。四月十五这公案,七月十五方结绝。 即今这里许多人,人人有理难分雪。