尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。
又同尘庵,宋代,释宗杲,尘无自性,揽真成立。 拟和其光,同亦俱失。 外既匪宽,内亦不窒。 是义非虚,亦复非实。 庵中主人,如玉处石。 作如是观,千载一息。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
斋中玉兰花放登楼眺赏弥日。明代。彭孙贻。高阁含空面翠微,当轩玉树雪馡馡。 晴光入座明书幌,皓月流天弄夕晖。 香落笔床芬燕几,静临苔石点琴徽。 花时更喜无风雨,终日清吟自掩扉。
再薙作戏和对一韵。明代。彭孙贻。昔日三毛近自疑,只今照影愧须眉。 插花从此欺蓬首,折柳能无感鬓丝。 秃笔难濡颠旭发,遗簪相谑醉髡时。 惟应摩顶随行脚,窜迹匡庐拜远师。
哭伯父上海令公八首 其八。明代。彭孙贻。秦溪山径石粼粼,虚谓桃源可避秦。 虎豹共喧争得子,龙蛇满野厄贤人。 谁教白发扶迁主,未忍黄冠老逸民。 闻道钱唐波正恶,伍胥车马未沉沦。
哭伯父上海令公八首 其一。明代。彭孙贻。箕尾中宵夜有光,一时有道痛云亡。 名流叹息文章尽,小吏忧危鬓发苍。 未及遗编成正史,空馀解组报先皇。 陶公归后田园废,惭愧成都八百桑。