几人风雪共留连,才过清明便不然。
最苦枕戈人已老,未曾先著祖生鞭。
柬我存,明代,释函可,几人风雪共留连,才过清明便不然。 最苦枕戈人已老,未曾先著祖生鞭。
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和......
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和......
幽梦影 · 卷三 · 六十九。清代。张潮。文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,则又何也?
幽梦影 · 卷三 · 七十八。清代。张潮。「耻」之一字,所以治君子;「痛」之一字,所以治小人。
幽梦影 · 卷三 · 六十三。清代。张潮。佛氏云:「日月在须弥山腰。」果尔,则日月必是绕山横行而后可,苟有升有降,必为山巅所碍矣。又云:「地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。」又云:「地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮。」余谓此皆喻言人身也,须弥山喻人首,日月喻两目,池水四出喻血脉流动,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气,此下则无物矣。
幽梦影 · 卷三 · 七十一。清代。张潮。先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读经,则观书不徒为章句。
幽梦影 · 卷三 · 六十六。清代。张潮。「空山无人,水流花开」二句,极琴心之妙境;「胜固欣然,败亦可喜」二句,极手谈之妙境;「帆随湘转,望衡九面」二句,极泛舟之妙境;「胡然而天,胡然而帝」二句,极美人之妙境。