睡醒榆川夜雨残,晓来积雪满苍峦。
早霞西掩青为盖,初日东升金作盘。
雪岭不知何处去,火云忽变作奇观。
赤城红烧烟消散,玉嶂依然白气寒。
点苍山书所见(庚寅),清代,阮元,睡醒榆川夜雨残,晓来积雪满苍峦。 早霞西掩青为盖,初日东升金作盘。 雪岭不知何处去,火云忽变作奇观。 赤城红烧烟消散,玉嶂依然白气寒。
清江苏仪徵人,字伯元,号芸台。乾隆五十四年进士,授编修。道光间官至体仁阁大学士,加太傅。历官所至以提倡学术振兴文教为自任。在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》,在浙、粤等省,设诂经学堂和学海堂。生平著述甚......
清江苏仪徵人,字伯元,号芸台。乾隆五十四年进士,授编修。道光间官至体仁阁大学士,加太傅。历官所至以提倡学术振兴文教为自任。在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》,在浙、粤等省,设诂经学堂和学海堂。生平著述甚......
岁暮传易终成长吟书送景山茂实。宋代。家铉翁。易乎易,万古传来惟一易。 羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。 画之前,妙处难为言。 画之后,乾坤实居万化先。 谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。 既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。 嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。 一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。 欲知玄,问子云。 欲知包,问子平。 欲知筮,当叩焦与京。 要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。
鲸川八景 冰岸水灯。宋代。家铉翁。华灯万炬照沉渊,移得星辰下九天。 莫言燃犀当日事,川灵今夜亦欢然。
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗。宋代。家铉翁。人人读医经,知尊黄与岐。 杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。 易中有妙义,医中之奥与易相表里。 六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。 神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。 君观恒卦字之文,左心右日合而成。 心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。 要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。 子以医心会易心,三部九候中间有太极。
伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗。宋代。家铉翁。南方共宗鹤山老,北方亦有鹤鸣翁。 鹤山道脉接濂洛,鹤鸣之派应与鹤山同。 九皋清闻犹历耳,谁谓九原不可起。 诜诜高弟今几人,衣钵传来二三子。 遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李。 在阴有鸣须有和,乘轩可贵未可喜。 君不见辽东仙子丁令威,向神清而上刷羽仪。 万人拭目看孤飞,凫鹥纷纷那能随。
刘文蔚久苦目眚昨日乘凉来过共谈先天图义一夕翳去明现闾里以为异事因诗纪之。宋代。家铉翁。心以静而虚,眼以动而应。 心如明月悬太空,眼如当户挂清镜。 月光不受微云干,镜光或为尘土暝。 学问之道贵澄源,源之既澄流自正。 但令心体常如月体明,寒风暑暄岂能为我病。 吾友平生读书眼,炯然不与事物竞。 外圜偶被轻埃薄,灵府不摇中自定。 杜门息交逾三旬,强本胜邪在一静。 昨日扶杖过我蜗角庐,共谈壁上先天内外图。 穷探羲孔象中意,不与异说论悬殊。 高谈亹亹竟日暮,睛光滟滟生清矑。 夜归不烦炬火照,入门索观细字书。 晨兴宿雾尽扫却,银海烂烂可以贯碧虚。 神耶天耶孰能诘,心耶眼耶万变同一枢。 里人共传先生有良剂,争持病目求我涤懵眯。 先生无药亦无方,请将心来为君洗。