吴门别曾宏父
吴门别曾宏父朗读
招手湖山初识君，眼中已复见轮囷。
清言自是一时杰，豪气欲无千载人。
客路临分随梦远，老怀论旧觉情亲。
心期不免功名逼，傥记江南草树春。
吴门别曾宏父，宋代，沈与求，招手湖山初识君，眼中已复见轮囷。 清言自是一时杰，豪气欲无千载人。 客路临分随梦远，老怀论旧觉情亲。 心期不免功名逼，傥记江南草树春。
沈与求
宋湖州德清人，字必先，号龟溪。徽宗政和五年进士。历明州通判。为监察御史、殿中侍御史、御史中丞，在任知无不言，前后近四百奏，言甚切直。移吏部尚书兼权翰林学士兼侍读，出为荆湖南路安抚使、知潭州。高宗绍兴四......
宋湖州德清人，字必先，号龟溪。徽宗政和五年进士。历明州通判。为监察御史、殿中侍御史、御史中丞，在任知无不言，前后近四百奏，言甚切直。移吏部尚书兼权翰林学士兼侍读，出为荆湖南路安抚使、知潭州。高宗绍兴四......
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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十。明代。王守仁。或问“未发、已发”。 先生曰：“只缘后儒将未发、已发分说了，只得劈头说个无未发、已发，使人自思得之。若说有个已发、未发，听者依旧落在后儒见解。若真见得无未发、已发，说个有未发、已发原不妨，原有个未发、已发在。” 问曰：“未发未尝不和，已发未尝不中。譬如钟声未扣，不可谓无，既扣不可谓有，毕竟有个扣与不扣，何如？” 先生曰：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只寂天寞地。”
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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 三十九。明代。王守仁。问：“孟子‘巧力、圣智’之说，朱子云：‘三子力有余而巧不足’。何如？” 先生曰：“三子固有力，亦有巧。巧、力实非两事，巧亦只在用力处，力而不巧，亦是徒力。三子譬如射，一能步箭，一能马箭，一能远箭。他射得到俱谓之力，中处俱可谓之巧。但步不能马，马不能远，各有所长，便是才力分限有不同处。孔子则三者皆长。然孔子之和只到得柳下惠而极，清只到得伯夷而极，任只到得伊尹而极，何曾加得些子？若谓‘三子力有余而巧不足’，则其力反过孔子了。‘巧力’只是发明‘圣、知’之义，若识得‘圣、知’本体是何物，便自了然。”
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