狸奴白牯念摩诃,争似南泉打破锅。
虽然佛法无多子,天下丛林不奈何。
颂古七十六首 其二十四,宋代,释士圭,狸奴白牯念摩诃,争似南泉打破锅。 虽然佛法无多子,天下丛林不奈何。
释士圭,住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。...
释士圭,住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。...
宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其三 (戊寅(清光绪四年,一八七八年,三十五岁))。清代。许传霈。何处吟诗好,诗吟黄叶村。 停车留晚景,题句艳朝暾。 鸡犬闻邻舍,桑麻话小园。 此时无所咏,奔走苦侯门。
九月偕兄子乐斋之毗陵 其二 (丁卯(清同治六年,一八六七年,二十四岁))。清代。许传霈。萍踪聚散却无凭,阅历深时觉岸登。 旧日南辕今北辙,分明迎送在兰陵。
秋初偕伯兄泛西湖值雨 其四 (丁卯(清同治六年,一八六七年,二十四岁))。清代。许传霈。荷报连番雨,烟蒙失尽山。 白衣人几个,呼渡不知还。
宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其十二 (戊寅(清光绪四年,一八七八年,三十五岁))。清代。许传霈。还是吟诗好,吟诗可禦烦。 芝兰闲着意,桃李妙无言。 心洗观群动,神清息众喧。 何如歌咏乐,悟彻散泉源。
题袁柘林小影用其兄香溪韵(丙寅(清同治五年,一八六六年,二十三岁))。清代。许传霈。潇洒画中人,风怀回出尘。 山林聊写韵,泉石迭为宾。 廿载光阴迅,三生面目真。 披图一想像,应是卧云身。