雍雍在宫,翼翼在庭。
显相休嘉,肃雍和鸣。
神嗜饮食,明德惟馨。
绥我思成,式燕以宁。
上册宝十三首 其三 迎神用《歆安》,宋代,郊庙朝会歌辞,雍雍在宫,翼翼在庭。 显相休嘉,肃雍和鸣。 神嗜饮食,明德惟馨。 绥我思成,式燕以宁。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
寿界系师兼约同游罗浮。明代。释函可。身形似鹤古来稀,深谷梅花冷共支。 坐破蒲团千顷月,阅穷沧海两茎眉。 闲知岁月终堪惜,老爱云山亦是痴。 为嘱赵州行脚处,麻姑峰畔荔支期。
系中生日二首。明代。释函可。稽首牟尼古佛图,今朝犹剩旧头颅。 纵经万死知何恨,欲尽馀生亦是虚。 破寺独松撑日月,短床闲梦到江湖。 从他知罪浑无涉,纳纳乾坤一病夫。
寄答定者法侄。明代。释函可。再拜榕溪不可知,我行颠险汝流离。 弓刀遍处还三匝,乡国残来剩一丝。 闽海惊涛亲问话,辽天深雪望题诗。 迩年神鼎衰逾甚,只愿汾州有此儿。
明藏主奉老人小影归同诸子瞻礼。明代。释函可。面目分明锡不飞,十年想见见还非。 攒眉只为群生苦,瞪目仍期一子归。 冰雪未沾头已满,巾瓶虽远影长依。 诸公莫道无言好,泥首同瞻白日辉。