鼓钟云云,吹管伊伊。
神既醉饱,曰送言归。
山有厚藏,水有灵德。
物其永依,往奠炎宅。
熙宁望祭岳镇海渎十七首 其八 送神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,鼓钟云云,吹管伊伊。 神既醉饱,曰送言归。 山有厚藏,水有灵德。 物其永依,往奠炎宅。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
枕上有怀。元代。王祎。天寒游子客衣单,梦绕家林到夜阑。 应是吾亲念儿切,倚门日日望归鞍。
寄赵子将二首 其二。元代。王祎。怜君落魄不堪羁,笑我如君不我痴。 世事只今如戏剧,也甘晦迹向明时。
送绶东归十一首 其四。元代。王祎。文献流风百世师,华川东畔有新祠。 殷勤为谢同门友,蘋藻时将荐一卮。
送绶东归十一首 其十。元代。王祎。多年为客倦驰奔,赖尔艰辛植户门。 临别欲言无可说,但将甘旨给晨昏。
无题回文七言绝句四首与友人同赋 其二。元代。王祎。风生竹径迷深绿,雨过莲池浴腻红。 铜镜对妆临牖北,练裙题字戏墙东。