天心仁佑,坤德世昭。
灼有慈范,著于累朝。
俭以赞虞,勤以承尧。
是用则效,共励夙宵。
庆元二年皇后册宝十三首 其十三,宋代,郊庙朝会歌辞,天心仁佑,坤德世昭。 灼有慈范,著于累朝。 俭以赞虞,勤以承尧。 是用则效,共励夙宵。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
广州应元书院讲堂联。清代。王凯泰。瑞兆岂无因,不负隔年弹柳汁; 科名原有定,适逢佳会种梅花。
虎阜。清代。王廷范。散尽游人见翠纹,坦然平旷绝尘氛。 野僧不识跏趺坐,醉卧盘陀看白云。
九月廿一日雨中查核灾黎有作。清代。王廷范。村舍无烟况宿储,荒荒寒雨下平芜。 监门绘后添萧瑟,不是东坡笠屐图。
送杨文叔北上。清代。王恪。万里征尘拂袂初,骊歌促别意何如? 已看蜀道非难上,谁说长安不易居。 作客仍依王俭幕,故交好借惠施书。 知君负米缘情切,早寄乡音慰倚闾。