忍泪出门来,杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔,举目乱山重叠。据鞍归去也,情凄切!
一日三秋,寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨,安用暂圆还缺?愿人长似,月圆时节。
感皇恩 · 出京门有感,元代,李俊民,忍泪出门来,杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔,举目乱山重叠。据鞍归去也,情凄切! 一日三秋,寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨,安用暂圆还缺?愿人长似,月圆时节。
本词即写作者离开京都,告别亲友而写的一首离词。
上片写伤别之情。“忍泪出门来,杨花如雪”,开门见山,写离别之状,写离别之时。“忍泪”表明作者对离别的伤心烦乱。“杨花”既指离别在杨花纷飞的三月,又借杨花纷乱喻作者离别心乱如麻的心绪。“惆怅天涯又离别。”一句“又离别”表现“忍泪”“惆怅”的原因。“碧云西畔,举目乱山重叠。”远远望去,要去的碧云西畔,群山层叠,行路艰险。“据鞍归去也,情凄切!”虽离别之心伤,虽路程之艰险,而君命难违,只能“据鞍归去”,凄然而走。
下片述别后之思,思后之愿。“一日三秋,寸肠千结。”“一日三秋”语出《诗经·王风》有“一日不见,如三秋兮”,形容离愁之痛,思念之苦。“一日三秋”“寸肠千结”既是一种夸张,又形象表现出作者与京友难舍难分的情谊。“敢向青天问明月。算应无恨,安用暂圆还缺?”此情此景,作者不禁鼓起勇气责问青天明月:算起来天上应没有可以怨恨的,要不然月亮怎会暂圆而复缺呢?苏东坡有“月有阴晴圆缺”之句,而这里作者用圆、缺对比,以月的圆缺比喻人生聚散。“愿人长似,月圆时节。”月亮无恨,暂圆还缺,人生世事更是愁苦。因此作者又对月许愿:愿人生如那月亮长圆的时候,不要再受那离散之苦。一问一愿,把离别时的伤感表现得淋漓尽致。
这首词最大的特点是用前人诗词较多,然而并不令人感觉到是有蹈袭之弊,所借之笔顺手拈来,又别出新意,为我所用,如同己出,可见作者驾驭词艺的表达能力可称一绝。
参考资料:
金泽州晋城(今属山西)人,字用章,号鹤鸣,泽州晋城(今属山西)人。 唐高祖李渊第二十二子韩王李元嘉后裔,排行第三。幼年能文。少时得名儒传授程氏之学,即北宋哲学家程颐、程颢兄弟二人所奠定的“理学”,“其......
金泽州晋城(今属山西)人,字用章,号鹤鸣,泽州晋城(今属山西)人。 唐高祖李渊第二十二子韩王李元嘉后裔,排行第三。幼年能文。少时得名儒传授程氏之学,即北宋哲学家程颐、程颢兄弟二人所奠定的“理学”,“其......
刺谗诗。南北朝。阳固。巧佞巧佞,谗言兴兮。 营营习习,似青绳兮。 以白为黑,在汝口兮。 汝非蝮虿,毒何厚兮。 巧佞巧佞,一何工矣。 伺间伺忿,言必从矣。 朋党噂?,自相同矣。 浸润之谮,倾人墉矣。 成人之美,君子贵焉。 攻人之恶,君子愧焉。 汝何人斯,谮毁日繁。 予实无罪,何骋汝言。 番番缉缉,谗言侧入。 君子好谗,如或弗及。 天疾谗说,汝其至矣。 无妄之祸,行将及矣。 泛泛游凫,弗制弗拘。 行藏之徒,或智或愚。 维余小子,未明兹理。 毁与行俱,言与衅起。 我其惩矣,我其悔矣。 岂求人兮,思恕在己。
短箫诗。南北朝。张嵊。促柱弦始繁,短萧吹初亮。 舞袖拂长席,钟音由虡飏。 已落檐瓦间,复绕梁尘上。 时属清夏阴,恩晖亦非望。
咏柿诗。南北朝。庾仲容。发叶临层槛,翻英糅花药。 风生树影移,露重新枝弱。 苑朱正葱翠,梁乌未销铄。
春游诗。南北朝。张骏。勾芒御春正,衡纪运玉琼。 明庶起祥春,和气翕来征。 庆云荫八极,甘寸润四坰。 昊天降灵泽,朝日耀华精。 嘉苗布原野,百卉敷时荣。 鸠鹊与鹂黄,间关相和鸣。 菉萍覆灵沼,香花扬芳馨。 春游诚可乐,感此曰日倾。 休否有终极,落叶思本茎。 临川悲游者,节变动中情。