君子之处世,不显则隐,隐显则异,而其存心济物,则未有不同者。苟无济物之心,而泛然杂处于隐显之间,其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重,是与草木等耳。草木有可以济物者,世犹见重,称为君子,而无济物之心,则又草木不若也。为君子者,何忍自处于不若草木之地哉?吾于此,重为君子之羞。草木与人,相去万万,而又不若之,虽显者亦不足贵,况隐于山林邱壑之中者耶?
吾友朱君大泾,世精疡医,存心济物,而自号曰“菊隐”。菊之为物,草木中之最微者,隐又君子没世无称之名。朱君,君子也,存心济物,其功甚大,其名甚著,固非所谓泛然杂处于隐显之中者,而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名,其心何耶?盖菊乃寿人之草,南阳甘谷之事验之矣,其生必于荒岭郊野之中,唯隐者得与之近,显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道,必资草木以行其术,然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君因菊以隐者,若称曰:“吾因菊而显”。又曰:“吾足以显夫菊”,适以为菊之累,又何隐显之可较云。余又窃自谓曰:“朱君于余,友也。君隐于菊,而余也隐于酒。对菊命酒,世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。”因绘为图,而并记之。
菊隐记,明代,唐寅,君子之处世,不显则隐,隐显则异,而其存心济物,则未有不同者。苟无济物之心,而泛然杂处于隐显之间,其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重,是与草木等耳。草木有可以济物者,世犹见重,称为君子,而无济物之心,则又草木不若也。为君子者,何忍自处于不若草木之地哉?吾于此,重为君子之羞。草木与人,相去万万,而又不若之,虽显者亦不足贵,况隐于山林邱壑之中者耶? 吾友朱君大泾,世精疡医,存心济物,而自号曰“菊隐”。菊之为物,草木中之最微者,隐又君子没世无称之名。朱君,君子也,存心济物,其功甚大,其名甚著,固非所谓泛然杂处于隐显之中者,而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名,其心何耶?盖菊乃寿人之草,南阳甘谷之事验之矣,其生必于荒岭郊野之中,唯隐者得与之近,显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道,必资草木以行其术,然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君因菊以隐者,若称曰:“吾因菊而显”。又曰:“吾足以显夫菊”,适以为菊之累,又何隐显之可较云。余又窃自谓曰:“朱君于余,友也。君隐于菊,而余也隐于酒。对菊命酒,世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。”因绘为图,而并记之。
《菊隐记》是明代文学家唐寅所作的一篇散文。
参考资料:
唐寅(yín),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、......
唐寅(yín),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、......
虞美人 · 题二十四番花信风笺纸。清代。樊增祥。水仙六出梅花五。豆蔻香苞吐。六宫齐抱紫檀槽。约略朱弦拨动几多条。 盈盈碧玉瓜初破。八字添些个。韦娘双陆六双心。记得两场打罢到如今。
满江红 · 薄暮碧桃花下。清代。樊增祥。天碧云横,映夕照、深掩翠帷。纹窗外、碧桃含笑,薄云燕支。静女羞回红粉靥,仙姝争试茜罗衣。看树头、天际两般霞,交映时。 循苔径,沿碧溪。藉幽草,绕疏篱。挈景仁茶具,来就花枝。三月绿阴生子晚,一奁红雪靧儿迟。又小楼、一桁绣帘斜,双燕归。
沁园春 · 蛛。清代。樊增祥。楚国龚生,顾见网丝,飘然念归。看南檐布阵,坐擒蜂蝶,东山惜别,长伴蛜蝛。缒镜生怜,罥衣有喜,昨夜罗裙缓带围。天然巧,把牡丹钿盒,乞与环妃。 不如苇箔蚕肥。纵呕尽柔丝不上机。笑终朝组织,难成锦段,多年长养,也孕珠玑。小类榆钱,大逾茶鼎,苦战双龙事已非。儿童语,怕蠮螉寇汝,牢守门扉。
菩萨鬘梁髯属题叶南雪所摹李香君小像。清代。樊增祥。燕笺春媚污人口。画师稍取杨龙友。百尺媚香楼。双栖楼上头。 白门看雪苑。千里红丝罥。撚断琵琶弦。不为瑶草弹。
六丑 · 上春多雨,霃阴如墨,园梅五株,开已烂熳。赋此寄节庵、子培。清代。樊增祥。待铜街试马,奈海上、层阴如墨。翠楼望春,东风无气力。柳未全碧。昨夜红栏雨,便如新酒,试小槽珠滴。平明满地苍苔积,有鹤知寒,无莺咒湿。蓬门望穿双屐。向茶烟歇后,凝伫佳客。 园梅都坼,驻芳晖几日。掩映修篁外,绯间白。疏香暗度帘隙,好殷勤赠与,绿华条脱。当华处、魫窗明密,无奈是,十日春寒琐梦,损卿颜色。团圞月、又照灯夕。看近来、蓟北江南岸,花交玉接。