陶庵梦忆 · 卷一 · 筠芝亭
陶庵梦忆 · 卷一 · 筠芝亭朗读筠芝亭，浑朴一亭耳。然而亭之事尽，筠芝亭一山之事亦尽。吾家后此亭而亭者，不及筠芝亭；后此亭而楼者、阁者、斋者，亦不及。总之，多一楼，亭中多一楼之碍；多一墙，亭中多一墙之碍。太仆公造此亭成，亭之外更不增一椽一瓦，亭之内亦不设一槛一扉，此其意有在也。亭前后，太仆公手植树皆合抱，清樾轻岚，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石台，躐取亭中之景物而先得之，升高眺远，眼界光明。敬亭诸山，箕踞麓下；溪壑萦回，水出松叶之上。台下右旋，曲磴三折，老松偻背而立，顶垂一干，倒下如小幢，小枝盘郁，曲出辅之，旋盖如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不台，松意尤畅。
陶庵梦忆 · 卷一 · 筠芝亭，明代，张岱，筠芝亭，浑朴一亭耳。然而亭之事尽，筠芝亭一山之事亦尽。吾家后此亭而亭者，不及筠芝亭；后此亭而楼者、阁者、斋者，亦不及。总之，多一楼，亭中多一楼之碍；多一墙，亭中多一墙之碍。太仆公造此亭成，亭之外更不增一椽一瓦，亭之内亦不设一槛一扉，此其意有在也。亭前后，太仆公手植树皆合抱，清樾轻岚，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石台，躐取亭中之景物而先得之，升高眺远，眼界光明。敬亭诸山，箕踞麓下；溪壑萦回，水出松叶之上。台下右旋，曲磴三折，老松偻背而立，顶垂一干，倒下如小幢，小枝盘郁，曲出辅之，旋盖如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不台，松意尤畅。
译文
筠芝亭原本是一个质朴无华的普通亭子。然而当亭子建好之后，亭子所在的这座山上的景致已到极致了。我家以后再建的任何亭子，都不如筠芝亭，以后再建的任何亭台楼阁、斋院等也都不如筠芝亭。总之，多建一座楼，筠芝亭就多了一座楼的障碍；多建一堵墙，筠芝亭就多了一堵墙的妨碍。太仆公建成这座亭的时候，特别注意亭子外面不能增添一根柱子一片瓦，亭子里面也不能增设一道门楹一扇门窗，这样做就是有前面所说的用意。太仆公在亭子前后亲手种植的树都已有合抱之粗，郁郁葱葱，撑起一片绿荫，就像云气一般弥漫开去的阴凉，如身在秋水旁。站在亭子前面的石台上，能够率先领略到亭中景物，也能登高远眺，一览无馀。敬亭山等山峰都在亭子的脚下，山中的溪水曲曲折折，树木高低错落，看着就像溪水流到松叶上一样。从石台往下右转的三道石阶旁边，生长着一株弯腰而立的老松，从松树顶端垂下一根枝干，倒下来的样子像一顶小伞盖，枝干盘曲茂盛，回旋舒展，像以乌羽聚于柄头的华盖。万历四十一年（1613年）以前，松树不高不矮，这使它更加有意境。张岱的叔祖建的筠芝亭一直是家中后来园亭的审美范本，且再无超越者。这篇小品文展现了作者张岱超高审美品位的家学渊源，筠芝亭的简约美也值得现代人学习和反思。
参考资料：
张岱
张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学......
张岱，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学......
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