廿九日帖
廿九日帖朗读廿九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。
廿九日帖，魏晋，王献之，廿九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。
译文
二十九日献之拜上：昨日竟没有同你话别，很是怅然和惭愧。你近来身体恢复如何。我则很乏顿，匆忙间就不再叙了。献之再拜。
注释
遂：竟然。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“若遂不改，方思仆言。”奉别：敬词。犹告别。
怅恨：因失意而恼恨。
复：引申为恢复。
弟甚顿：王献之在兄弟中排行最末，“弟”非指他人，是自称之辞。这通书简是王献之致其同辈中的某一位兄长。顿：疲乏。
勿勿不具：“勿勿”，释作“匆匆”。东晋书简常用语，与“不具”（不一一）一样，多用作结束语。“勿勿”犹言匆忙、急遽，乃自谦之辞。具：写，题。
《廿九日帖》是东晋王献之致其一位同辈兄长的信札，信中所写是王献之为自己未能送别而致歉，并问对方身体状况的内容。行楷书，3行，30字，唐人摹本。纵26厘米，横11厘米。收藏于辽宁省博物馆。
《廿九日帖》展现了王献之新创书体“破体书”（大令体）的书风。除《洛神赋十三行》外，王献之的流传书法作品多为行草书，此帖有些字接近楷书，尤其难为可贵。世传王氏父子（王羲之、王献之）真迹，当推此贴为冠。
参考资料：
清代杨守敬《激素飞清阁评帖记》曰：《廿九日帖》，“唐摹，载《万岁通天帖》中。香光（董其昌）谓东坡学王僧虔而不悟去学大令。是帖冯氏《快雪堂》亦刻之，而与《万岁通天》稍有不同，亦佳甚。岂别有真迹传世耶！”
王献之
东晋琅邪临沂人，字子敬。王羲之子。女为安帝皇后。少有盛名。起家州主簿，迁吴兴太守，谢安甚钦爱之，请为长史。官至中书令，时称“王大令”。工草隶，善丹青。幼学父书，次习于张芝，后改变古拙书风，自创新体，与......
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