黄帝内经 · 灵枢 · 外揣
黄帝内经 · 灵枢 · 外揣朗读
余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也.非独针道焉，夫治国亦然。
黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎。
黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：日与月焉，水与镜焉，鼓与响焉，夫日月之明，不失其影，水镜之察，不失其形，鼓响之应，不后其声，动摇则应和尽得其情。
黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽，其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五脏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影之似形。故远者，司外揣内，近者，司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。
黄帝内经 · 灵枢 · 外揣，唐代，王冰，余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也.非独针道焉，夫治国亦然。 黄帝曰：余愿闻针道，非国事也。岐伯曰：夫治国者，夫惟道焉，非道，何可小大深浅，杂合而为一乎。 黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：日与月焉，水与镜焉，鼓与响焉，夫日月之明，不失其影，水镜之察，不失其形，鼓响之应，不后其声，动摇则应和尽得其情。 黄帝曰：窘乎哉！昭昭之明不可蔽，其不可蔽，不失阴阳也。合而察之，切而验之，见而得之，若清水明镜之不失其形也。五音不彰，五色不明，五脏波荡，若是则内外相袭，若鼓之应桴，响之应声，影之似形。故远者，司外揣内，近者，司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。
王冰
王冰，号启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年（710年），卒于贞元二十年（805年），里居籍贯不详，唐宝应中（762～763年）为太仆令，故称为王太仆。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久......
王冰，号启玄子，又作启元子。约生于唐景云元年（710年），卒于贞元二十年（805年），里居籍贯不详，唐宝应中（762～763年）为太仆令，故称为王太仆。王冰年轻时笃好养生之术，留心医学，潜心研究《素问》达12年之久......
猜你喜欢
二乔观兵书。明代。王佐。乔公流离来江东，老瞒气焰绕天红。 汉室忠良何落寞，党籍已扫巢痕空。 荀氏八龙一龙佐，吹瞒气焰如吹火。 九锡既成方死之，死非其时死非所。 谁似乔家双女子，执君父仇肯如此。 敛衽花前看六韬，要复汉祚颈系操。 恨此兵书万人敌，不属红妆儿女曹。 大乔伶俜看远山，肌体贞静而幽闲。 小乔风范亦如姊，并蒂红莲清水间。 孙郎来作大乔婿，马棰挥下江东地。 周郎继作小乔夫，君臣谈笑抚全吴。 千艘燥荻东风馀，老瞒魂魄落江湖。 青史惟书功业奇，谁知二女中赞谟。 丹青画形难画心，但画二乔观兵书。
唐得光墨竹。明代。王佐。辋川烟景昔曾闻，今向天涯见此君。 诗画王维应不远，稻花香里一家村。
己丑元旦过承天门作是日大风。明代。王佐。淡日泊在扶桑边，四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气，发出燥土如云烟。 吾皇神圣来赫怒，诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻，九月三边烽火连。 旅人潦倒衰暮年，有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编，不得上陈徒自怜。 有时问天天不语，仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠，明日收拾东归理钓船。
牛报恩斗虎歌。明代。王佐。奉亭山前牛斗虎，虎始张威牛正怒。双目炯炯血欲注，口鼻渤渤沫喷雨。 一尾直下贴两股，四蹄插地裂后土。猛气百倍前无御，坐看虎威顿消阻。 问之此牛报恩主，毫涓毛血恩主与。主人得病家贫窭，鬻牛酬医向屠估。 屠牛坦刀三四鼓，牛兮觳觫待髋斧。恩主见牛怅而怃，释牛舍资一无取。 人牛两欣恩泽普，牛思报之不能语。苟有可报身则许，此地正是酬恩所。 恩重身轻何由补，不知其身宁有虎。世人尝道恩难负，临难相期在何处。 鸣呼，牛而人兮人也虎，忍以牛肉为鼎俎。
