苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉

二风诗十篇治风诗五篇其二至慈。唐代。元结。至化之深兮，猗猗娭娭。 如煦如吹，如负如持。 而不知其慈，故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。 如涵如封，如随如从。 而不知其功，故莫由莫己，顺时而理。

二风诗十篇治风诗五篇其三至劳。唐代。元结。至哉勤绩，不盈不延。 谁能颂之，我请颂焉。 于戏劳王，勤亦何极。 济尔九土，山川沟洫。 至哉俭德，不丰不敷。 谁能颂之，我请颂夫。 于戏劳王，俭亦何深。 戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圯。 谁能颂之，我请颂矣。 于戏劳王，功亦何大。 去尔兆庶，洪湮灾害。

二风诗十篇治风诗五篇其四至正。唐代。元结。为君之道，何以为明。 功不滥赏，罪不滥刑。 谠言则听，谄言不听。 王至是然，可为明焉。

二风诗十篇治风诗五篇其五至理。唐代。元结。理何为兮，系修文德。 加之清一，莫不顺则。 意彼刑法，设以化人。 致使无之，而化益纯。 所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼，人不斯察。

二风诗十篇乱风诗五篇其一至荒。唐代。元结。国有世谟，仁信勤欤。 王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国。 呜呼亡王，忍为此心。 敢正亡王，永为世箴。