孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
孟子·第十二卷·告子下·第十五节,周,孟子,孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
這是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密;此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。
参考资料:
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
浣溪纱出都门,旅店题壁。集唐二十首。清代。程颂万。更待黄昏对酒楼。依依春草水分流。虫丝吹落挂帘钩。 一夜思量十年梦,万般人事五更头。也称春色是悠悠。
戚氏 · 湘社散后旬日,海年兄将如黔省,大定公予愈赴京兆试,复连句录别。清代。程颂万。褪红天。昵人楼角断虹悬。扇拥朝啼,帘垂晚汐伴离筵,凄然。暗相煎。东风催别在侬先。天涯不共归路,苦教青鬓促华年。万翠幕鸳烛,钿箫鸾帕,忍看抛向谁边。只西窗夜话,凄断风雨,还更无眠。还念北马南船。春又尽也,别泪坠湘川。相思远,短歌燕筑,病骑黔关。 太绵绵。怕梦不到万山。千驿响送啼鹃。夜郎吊李,日下呼荀,有恨飘满琼笺。十载填词,憾狂名,却受燕感莺怜。画出蘅皋别意,只斜阳、不认旧吟鞭。瘴云尚隔趋庭,算君此去,愁与诗为伴。眷客程、乌哺情何限,空惆怅、江上蛮烟。误翠堤、柳乍吹绵。向旗亭、那角倚阑干。共君添得,莺边行李,一檐花寒。
金缕曲 · 秦淮筝舫,酒滞花迷,黯然销魂。为赋此解。清代。程颂万。好个江南夜。共呼船、秦淮十里,翠帘齐挂。月在人边花在水,柔橹两支低亚。又摇到、小姑祠下。茉莉香浓双劝酒,笑六朝、暂醉侬醒也。歌舞恨,并陶写。 石城又听寒潮打。洗当年、嫩红桃叶,魂无一把。便是小鬟能按曲,吹得玉箫声哑。惹客泪、暗淋罗帕。望望红桥三四转,是李家、楼与丁家榭。替唤到,柳边马。
迈陂塘金陵王木齐追送予海上,以词录别,依韵和答。清代。程颂万。一舟停、佛狸祠下,酒边人与花遇。金焦双送南朝客,海上圆波重聚。相记取。只那夕朱楼,我汝销魂处。帘栊遍数。又露掠篷低,风销蜡黯,草草别君去。 人间世,都似看花隔雾。庾郎何必词赋。卅年争笑屠龙技,谁共灵修相诉。聊慰汝。盼等到重阳,买棹江南雨。艳才何补。剩十里青溪,二分明月,兜影照离绪。
宴清都 · 舟夜,用庐蒲江韵。清代。程颂万。生梦无鸥管。还又滞、楚江一片云乱。红楼此夜,灯花半晕,绣衾慵暖。凄凄冷冷谁伴。只靓影、屏中悄换。怪那回、不省销魂,于今变作离苑。 当时镜语飞眉,阑痕掏指,幽恨稀见。天涯未远,天涯只在,曲廊深院。湘波送到江断。可还送、春边泪眼。怕归帆、迟了秋潮,疏棂恨晚。