江畔独步寻花七绝句

译文

【其一】
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心情只好到处乱走。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。
【其二】
繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。
【其三】
深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼浆可以送走我的年华。
【其四】
东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？
【其五】
来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？
【其六】
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
【其七】
并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释

江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。
独步：独自散步。
彻：已，尽。
颠狂：放荡不羁。
颠，即「癫」。
南邻：指斛斯融。诗原注：「斛斯融，吾酒徒。」
旬：十日为一旬。
稠：密。
畏（wēi）：通「隈」，山水弯曲处。一作「里」。
行步：脚步。
欹（qī）：歪斜。
实：一作「独」。
在：语助词，相当于「得」。一说「在」相当于「时」。
料理：安排、帮助。
白头人：老人。诗中是作者自指。
多事：这里有撩人之意。
送：打发。
生涯：生活。
少城：小城。成都原有大城和少城之分，少城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。
可怜：可爱。
盏：一作「锁」。
佳人：指官妓。
绣筵：丰盛的筵席。
黄师塔：和尚所葬之塔。宋·陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：「师塔也。」蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵「黄师塔前」之句。
懒困：疲倦困怠。
无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
爱：一作「映」，一作「与」。
黄四娘：杜少陵住成都草堂时的邻居。
蹊：小路。
留连：即留恋，捨不得离去。
娇：可爱的样子。
恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说「恰恰」为唐时方言，恰好之意。
爱：一作「看」。
肯：犹「拼」。一作「欲」，一作「索」。
纷纷：多而杂乱。
嫩蕊：指含苞待放的花。

《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜少陵的组诗作品，共七首。第一首写独步寻花的原因从恼花写起；第二首写行至江滨见繁花之多；第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇；第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐；第五首写黄师塔前之桃花；第六首写黄四娘家尽是花；第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀；後三首显示出赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜少陵对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

【其一】
明·李沂《唐诗援》：漫兴寻花，颠狂潦倒，大有别致奇趣，想见此老胸中天地。
明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺云：妙（首句下）。锺云：味此七字，方知「恼不彻」三字之妙，作诗文亦有此景（「无处告诉」句下）。
明·王嗣奭《杜臆》：第一首「花恼」，其二「怕春」，皆反语；而「行步欹危」亦根「颠狂」来，「颠狂」根「恼」与「怕」来。
清·何焯《义门读书记》：「走觅南邻爱酒伴」二句，冯云：「南邻」已出，洗题中「独」字。「独空床」三字，见其醉卧时多，顶出「爱酒」，妙绝。
清·杨伦《杜诗镜铨》：首二句绾下六章。止一酒伴，又寻不着，明所以独步寻花之故。蒋云：着一「恼」字，寻花痴景，不描自出（「江上被花」二句下）。
【其二】
宋·吴可《藏海诗话》：老杜诗云：「行步欹危实怕春。」「怕春」之语，乃是无合中有合。谓「春」字上不应用「怕」字，今却用之，故为奇耳。
明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺云：「裹」（按「畏」一作「里」）字下得奇（首句下）。锺云：「恼不彻」，莫作「恼」字看；「实怕春」，莫作「怕」字看，皆喜极无奈何之辞，各下二句，正是消遣发付此两字妙处。
明·王嗣奭《杜臆》：诗酒而曰「驱使」，白头人而曰「料理」，俱是奇语。
清·浦起龙《读杜心解》：上二，言花满而「畏江滨」。非「畏江滨」，实以老而「怕春」也。春即从「花蕊」见出，语势曲甚。
清·杨伦《杜诗镜铨》：惨语不免逗出（「行步欹危」句下）。旋自镢张得妙（「诗酒尚堪」二句下）。
【其三】
明·王嗣奭《杜臆》：红花、白花，人所不屑道，而添上「多事」，便奇。
【其四】
明·王嗣奭《杜臆》：变烟花为「花满烟」，化腐为新。
【其五】
宋·陆游《老学庵笔记》卷九：予在成都，偶以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒：「此何处？」答曰：「师塔也。」盖谓僧所葬之塔。于是乃悟杜诗「黄师塔前江水东」之句。
明·陆时雍《诗镜总记》：深情浅趣，深则情，浅则趣矣。杜子美云：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？」余以为深浅俱佳，惟是天然者可爱。
明·陆时雍《唐诗镜》：老性风骚自别。
明·王嗣奭《杜臆》：「春光懒困倚微风」，似不可解，而于恼、怕之外，别有领略，妙甚。桃花无主，可爱者深红耶？浅红耶？任人自择而已。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深、浅红花，亦任人自赏而已。朱注：叠用「爱」字，言爱深红乎？抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。
清·浦起龙《读杜心解》：两「爱」字有致。
清·杨伦《杜诗镜铨》：并传出春光之神，绮语令人欲死（「春光懒困」二句下）。
清·黄子云《野鸿诗的》：（七绝）龙标、供奉擅场一时，美则美矣，微嫌有窠臼……往往至第三句意欲取新，作一势唱起，末或顺流泻下，或回波倒卷。初诵时殊觉醒目，三遍後便同嚼蜡。浣花深悉此弊，一扫而新之；既不以句胜，并不以意胜，直以风韵动人，洋洋乎愈歌愈妙。如《寻花》也，有曰：「诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。」又曰：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。」……方悟少陵七绝实从《三百篇》来，高驾王、李诸公多矣。
【其六】
宋·苏轼《东坡题跋》：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之。
明·王嗣奭《杜臆》：其六之妙，在「留连」、「自在」，春光骀荡，又觉恼人。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：师塔、黄家、殁存里异，但看春光易度、同归零落耳。故复有花尽老催之感。此三章联络意也：
清·浦起龙《读杜心解》：「黄四娘」自是妓人，用「戏蝶」、「娇莺」恰合，四更胜三。
清·杨伦《杜诗镜铨》：骀荡称情。
清·宋宗元《唐诗笺注》：「时时舞」，故曰「留连」，「恰恰啼」，故曰「自在」。二语以莺蝶起兴，见黄四娘家花朵之宜人也。
清·施补华《岘佣说诗》：「黄四娘家花满蹊······」诗并不佳，而音节夷宕可爱。东坡「陌下花开蝴蝶飞」，即此派也。
近代·俞陛云《诗境浅说续编》：此二诗在江畔行吟，不问花之有主、无主，逢花便看。黄师塔畔，评量深浅之红，黄四娘家，遍赏万千之朵。少陵诗雄视有唐，本不以绝句擅名，而绝句不事藻饰，有幅中独步之概。
【其七】
明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺惺：此二语即是恼花怕春意（「不是爱花」二句下）。锺云：此首又生转一意。
明·王嗣奭《杜臆》：有馀味，不至落寞。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：末章总结，乃惜花之词。……繁枝易落，过时者将谢；嫩蕊细开，方来者有待：亦寓悲老惜少之意。
清·浦起龙《读杜心解》：向来无数恼花，得此起二语道破。
清·杨伦《杜诗镜铨》：明明供出，又不肯承认，妙（「不是爱花」二句下）。
【总评】
宋·何汶《竹庄诗话》：《禁脔》云：古诗有醇酽之气，《江畔独步寻花七绝句》云云。
明·王嗣奭《杜臆》：此亦《竹枝》变调，而「颠狂」二字，乃七首之纲。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：每首寻花，章法各能变化。
清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：老杜七言绝句，在盛唐中独创一格，论者多所訾议，云非正派，当由其才力横绝，偶为短韵。不免有蟠屈之象，正如骐骥骅骝，一日千里，捕鼠则不如狸狌，不足为甫病也。然其间无意求工而别有风致，不特《花卿》、《龟年》数首久推绝唱；即此诸作，何尝不风调佳致乎？读者故当别具只眼，不为耳食。
清·杨伦《杜诗镜铨》：王阮亭曰：读《七绝》，此老是何等风致！刘须溪曰：每诵数过，可歌可舞，能使老人复少。