月自有盈亏,水亦有潮汐;
往来相循环,阴阳互为宅。
惟人独不然,死归生是客。
自少以及老,如同驹过隙。
死者不复还,生者仅寄迹。
修短况不齐,须臾成今昔。
我独循至理,死生任所适。
修身以俟之,圣贤语不易。
月自有盈亏,水亦有潮汐; 往来相循环,阴阳互为宅。 惟人独不然,死归生是客。 自少以及老,如同驹过隙。 死者不复还,生者仅寄迹。 修短况不齐,须臾成今昔。 我独循至理,死生任所适。 修身以俟之,圣贤语不易。
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......