依
韵
和
李
君
读
余
注
孙
子
-
梅
尧
臣
我
世
本
儒
术
,
所
谈
圣
人
篇
。
圣
篇
辟
乎
道
,
信
谓
天
地
根
。
众
贤
发
蕴
奥
,
授
业
称
专
门
。
传
笺
与
注
解
,
璨
璨
今
犹
存
。
始
欲
沿
其
学
,
陈
迹
不
可
言
。
唯
馀
兵
家
说
,
自
昔
罕
所
论
。
因
暇
聊
发
箧
,
故
读
尚
可
温
。
将
为
文
者
备
,
岂
必
握
武
贲
。
终
资
仁
义
师
,
焉
愧
道
德
藩
。
挥
毫
试
析
理
,
已
厌
前
辈
繁
。
信
有
一
日
长
,
可
压
千
载
魂
。
未
涉
勿
言
浅
,
寻
流
方
见
源
。
庙
谋
盛
夔
禼
,
正
议
灭
乌
孙
。
吾
徒
诚
合
进
,
尚
念
有
亲
尊
。
依韵和李君读余注孙子。宋代。梅尧臣。我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。
始欲沿其学,陈迹不可言。
唯馀兵家说,自昔罕所论。
因暇聊发箧,故读尚可温。
将为文者备,岂必握武贲。
终资仁义师,焉愧道德藩。
挥毫试析理,已厌前辈繁。
信有一日长,可压千载魂。
未涉勿言浅,寻流方见源。
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
吾徒诚合进,尚念有亲尊。