我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。
始欲沿其学,陈迹不可言。
唯馀兵家说,自昔罕所论。
因暇聊发箧,故读尚可温。
将为文者备,岂必握武贲。
终资仁义师,焉愧道德藩。
挥毫试析理,已厌前辈繁。
信有一日长,可压千载魂。
未涉勿言浅,寻流方见源。
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
吾徒诚合进,尚念有亲尊。
依韵和李君读余注孙子,宋代,梅尧臣,我世本儒术,所谈圣人篇。 圣篇辟乎道,信谓天地根。 众贤发蕴奥,授业称专门。 传笺与注解,璨璨今犹存。 始欲沿其学,陈迹不可言。 唯馀兵家说,自昔罕所论。 因暇聊发箧,故读尚可温。 将为文者备,岂必握武贲。 终资仁义师,焉愧道德藩。 挥毫试析理,已厌前辈繁。 信有一日长,可压千载魂。 未涉勿言浅,寻流方见源。 庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。 吾徒诚合进,尚念有亲尊。
梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为......
梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为......
又题菽园师星洲选诗图。清代。王松。不独开荒得第先,更将著述冠群贤。 文章有幸皆登选,风雅多师尽附传。 闻见四朝成史笔,起衰八代亦诗仙。 愿公复握娲皇石,遍补中华缺陷天。
郑香谷主政 挽词八首 其七。清代。王松。偏远堂联带草堂,书声依旧水西东。 遗文检点犹前日,轶事流传总古风。 一饭未忘家国事,百年早悟电沤空! 仙龛海上同归去,金母停鸾待木公。
放言五首 其三。清代。王松。事兆机先已决疑,何须休咎揲灵蓍! 但教台上自隗始,何必芦中与子期! 心有心心心印处,月看月月月圆时。 和光混俗原非易,不患人知患己知。
题松鹤立轴为李适园君双寿而作(发表于1924年)。清代。王松。千年古鹤万年松,松性坚贞鹤性慵。 缑岭漫随王子驾,秦碑肯署大夫封。 高风已入冰弦谱,清唳如听野寺钟。 寿相自宜兼福相,双修人见老犹龙。