与
友
人
论
文
因
以
诗
投
之
-
张
耒
我
虽
不
知
文
,
尝
闻
于
达
者
。
文
以
意
为
车
,
意
以
文
为
马
。
理
强
意
乃
胜
,
气
盛
文
如
驾
。
理
惟
当
即
止
,
妄
说
即
虚
假
。
气
如
决
江
河
,
势
盛
乃
倾
泻
。
文
莫
如
六
经
,
此
道
亦
不
舍
。
但
于
文
最
高
,
窥
不
见
隙
罅
。
故
令
后
世
儒
,
其
能
及
者
寡
。
文
章
古
亦
众
,
其
道
则
一
也
。
譬
如
张
众
乐
,
要
以
归
之
雅
。
区
区
为
对
偶
,
此
格
最
污
下
。
求
之
古
无
有
,
欲
学
固
未
暇
。
君
为
时
俊
髦
,
我
老
安
苟
且
。
聊
献
师
所
传
,
无
以
吾
言
野
。
与友人论文因以诗投之。宋代。张耒。我虽不知文,尝闻于达者。
文以意为车,意以文为马。
理强意乃胜,气盛文如驾。
理惟当即止,妄说即虚假。
气如决江河,势盛乃倾泻。
文莫如六经,此道亦不舍。
但于文最高,窥不见隙罅。
故令后世儒,其能及者寡。
文章古亦众,其道则一也。
譬如张众乐,要以归之雅。
区区为对偶,此格最污下。
求之古无有,欲学固未暇。
君为时俊髦,我老安苟且。
聊献师所传,无以吾言野。