上
枢
密
韩
太
尉
书
-
苏
辙
太
尉
执
事
:
辙
生
好
为
文
,
思
之
至
深
。
以
为
文
者
气
之
所
形
,
然
文
不
可
以
学
而
能
,
气
可
以
养
而
致
。
孟
子
曰
:
“
我
善
养
吾
浩
然
之
气
。
”
今
观
其
文
章
,
宽
厚
宏
博
,
充
乎
天
地
之
间
,
称
其
气
之
小
大
。
太
史
公
行
天
下
,
周
览
四
海
名
山
大
川
,
与
燕
、
赵
间
豪
俊
交
游
,
故
其
文
疏
荡
,
颇
有
奇
气
。
此
二
子
者
,
岂
尝
执
笔
学
为
如
此
之
文
哉
?
其
气
充
乎
其
中
而
溢
乎
其
貌
,
动
乎
其
言
而
见
乎
其
文
,
而
不
自
知
也
。
辙
生
十
有
九
年
矣
。
其
居
家
所
与
游
者
,
不
过
其
邻
里
乡
党
之
人
;
所
见
不
过
数
百
里
之
间
,
无
高
山
大
野
可
登
览
以
自
广
,
百
氏
之
书
,
虽
无
所
不
读
,
然
皆
古
人
之
陈
迹
,
不
足
以
激
发
其
志
气
。
恐
遂
汩
没
,
故
决
然
舍
去
,
求
天
下
奇
闻
壮
观
,
以
知
天
地
之
广
大
。
过
秦
、
汉
之
故
都
,
恣
观
终
南
、
嵩
、
华
之
高
,
北
顾
黄
河
之
奔
流
,
慨
然
想
见
古
之
豪
杰
。
至
京
师
,
仰
观
天
子
宫
阙
之
壮
,
与
仓
廪
、
府
库
、
城
池
、
苑
囿
之
富
且
大
也
,
而
后
知
天
下
之
巨
丽
。
见
翰
林
欧
阳
公
,
听
其
议
论
之
宏
辨
,
观
其
容
貌
之
秀
伟
,
与
其
门
人
贤
士
大
夫
游
,
而
后
知
天
下
之
文
章
聚
乎
此
也
。
太
尉
以
才
略
冠
天
下
,
天
下
之
所
恃
以
无
忧
,
四
夷
之
所
惮
以
不
敢
发
,
入
则
周
公
、
召
公
,
出
则
方
叔
、
召
虎
。
而
辙
也
未
之
见
焉
。
且
夫
人
之
学
也
,
不
志
其
大
,
虽
多
而
何
为
?
辙
之
来
也
,
于
山
见
终
南
、
嵩
、
华
之
高
,
于
水
见
黄
河
之
大
且
深
,
于
人
见
欧
阳
公
,
而
犹
以
为
未
见
太
尉
也
。
故
愿
得
观
贤
人
之
光
耀
,
闻
一
言
以
自
壮
,
然
后
可
以
尽
天
下
之
大
观
而
无
憾
者
矣
。
辙
年
少
,
未
能
通
习
吏
事
。
向
之
来
,
非
有
取
于
斗
升
之
禄
,
偶
然
得
之
,
非
其
所
乐
。
然
幸
得
赐
归
待
选
,
便
得
优
游
数
年
之
间
,
将
以
益
治
其
文
,
且
学
为
政
。
太
尉
苟
以
为
可
教
而
辱
教
之
,
又
幸
矣
!
上枢密韩太尉书。宋代。苏辙。太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广,百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,便得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!