金
刚
经
·
第
十
八
品
·
一
体
同
观
分
-
释
迦
牟
尼
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
有
肉
眼
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
有
肉
眼
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
有
天
眼
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
有
天
眼
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
有
慧
眼
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
有
慧
眼
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
有
法
眼
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
有
法
眼
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
有
佛
眼
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
有
佛
眼
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
恒
河
中
所
有
沙
,
佛
说
是
沙
不
?
”
“
如
是
,
世
尊
!
如
来
说
是
沙
。
”
“
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
一
恒
河
中
所
有
沙
,
有
如
是
沙
等
恒
河
,
是
诸
恒
河
所
有
沙
数
,
佛
世
界
如
是
,
宁
为
多
不
?
”
“
甚
多
,
世
尊
。
”
佛
告
须
菩
提
:
“
尔
所
国
土
中
,
所
有
众
生
,
若
干
种
心
,
如
来
悉
知
。
何
以
故
?
如
来
说
:
诸
心
皆
为
非
心
,
是
名
为
心
。
所
以
者
何
?
须
菩
提
!
过
去
心
不
可
得
,
现
在
心
不
可
得
,
未
来
心
不
可
得
。
”
金刚经 · 第十八品 · 一体同观分。周。释迦牟尼。“须菩提!于意云何?如来有肉眼不?”
“如是,世尊!如来有肉眼。”
“须菩提!于意云何?如来有天眼不?”
“如是,世尊!如来有天眼。”
“须菩提!于意云何?如来有慧眼不?”
“如是,世尊!如来有慧眼。”
“须菩提!于意云何?如来有法眼不?”
“如是,世尊!如来有法眼。”
“须菩提!于意云何?如来有佛眼不?”
“如是,世尊!如来有佛眼。”
“须菩提!于意云何?如恒河中所有沙,佛说是沙不?”
“如是,世尊!如来说是沙。”
“须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是沙等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”
“甚多,世尊。”
佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故? 如来说:诸心皆为非心,是名为心。所以者何? 须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”