有
相
士
谓
余
四
十
六
岁
且
死
者
诗
以
自
笑
古
人
云
死
生
亦
大
矣
此
谓
趁
日
力
以
进
道
者
言
之
也
苟
不
进
道
总
是
虚
生
修
短
何
辨
焉
苟
干
道
有
见
处
夕
死
可
矣
然
则
死
生
讵
足
为
大
哉
-
唐
顺
之
殇
子
彭
聃
谁
夭
寿
,
百
骸
九
窍
孰
疏
亲
。
若
过
颜
氏
十
四
岁
,
便
了
王
孙
一
祼
身
。
三
载
滥
叨
金
马
客
,
几
人
共
坐
绛
纱
春
。
即
今
已
似
前
生
事
,
何
待
他
年
迹
始
陈
。
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉。明代。唐顺之。殇子彭聃谁夭寿,百骸九窍孰疏亲。
若过颜氏十四岁,便了王孙一祼身。
三载滥叨金马客,几人共坐绛纱春。
即今已似前生事,何待他年迹始陈。