嵩
山
纪
异
赞
-
区
大
相
我
闻
西
方
尊
,
接
引
为
慈
仁
。
从
其
所
修
受
,
而
别
善
恶
因
。
峨
峨
南
嵩
山
,
胜
地
久
荆
榛
。
梵
宇
日
倾
圯
,
金
像
空
嶙
峋
。
大
夫
买
山
隐
,
转
念
像
教
湮
。
舍
宅
重
布
地
,
移
佛
动
金
轮
。
接
引
何
为
者
,
人
力
不
能
伸
。
大
夫
祷
以
意
,
倏
然
举
行
频
。
捷
如
鼓
答
桴
,
轻
如
筏
渡
津
。
灵
蛇
口
中
出
,
经
藏
腹
内
陈
。
中
有
梁
皇
谶
,
姓
名
犹
未
泯
。
乃
悟
前
身
是
,
始
觉
受
记
真
。
秋
官
尔
应
知
,
指
穷
于
为
薪
。
薪
尽
火
复
传
,
咸
在
当
生
身
。
修
持
若
不
倦
,
世
界
即
天
人
。
嵩山纪异赞。明代。区大相。我闻西方尊,接引为慈仁。
从其所修受,而别善恶因。
峨峨南嵩山,胜地久荆榛。
梵宇日倾圯,金像空嶙峋。
大夫买山隐,转念像教湮。
舍宅重布地,移佛动金轮。
接引何为者,人力不能伸。
大夫祷以意,倏然举行频。
捷如鼓答桴,轻如筏渡津。
灵蛇口中出,经藏腹内陈。
中有梁皇谶,姓名犹未泯。
乃悟前身是,始觉受记真。
秋官尔应知,指穷于为薪。
薪尽火复传,咸在当生身。
修持若不倦,世界即天人。