泗
州
学
讲
后
作
示
诸
生
-
湛
若
水
圣
途
久
芜
秽
,
吾
衰
复
谁
治
。
人
乃
天
地
心
,
三
才
为
纲
维
。
如
何
餍
糠
粕
,
人
人
醉
如
泥
。
安
得
独
醒
者
,
哺
糟
啜
其
醨
。
豁
然
见
天
地
,
见
南
北
东
西
。
见
心
有
六
经
,
见
心
能
百
为
。
见
心
本
广
大
,
见
心
本
精
微
。
见
心
本
高
明
,
见
心
无
倚
陂
。
人
心
即
宇
宙
,
人
心
即
两
仪
。
两
仪
与
宇
宙
,
吾
能
握
其
机
。
问
机
是
何
为
,
欲
语
逼
归
期
。
诸
生
试
自
思
,
反
求
自
得
之
。
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。圣途久芜秽,吾衰复谁治。
人乃天地心,三才为纲维。
如何餍糠粕,人人醉如泥。
安得独醒者,哺糟啜其醨。
豁然见天地,见南北东西。
见心有六经,见心能百为。
见心本广大,见心本精微。
见心本高明,见心无倚陂。
人心即宇宙,人心即两仪。
两仪与宇宙,吾能握其机。
问机是何为,欲语逼归期。
诸生试自思,反求自得之。