经
旨
·
易
或
问
三
首
-
欧
阳
修
或
问
:
“
大
衍
之
数
,
《
易
》
之
缊
乎
?
学
者
莫
不
尽
心
焉
。
”
曰
:
“
大
衍
,
《
易
》
之
末
也
,
何
必
尽
心
焉
也
。
《
易
》
者
,
文
王
之
作
也
,
其
书
则
六
经
也
,
其
文
则
圣
人
之
言
也
,
其
事
则
天
地
万
物
、
君
臣
父
子
夫
妇
人
伦
之
大
端
也
。
大
衍
,
筮
占
之
一
法
耳
,
非
文
王
之
事
也
。
”
“
然
则
不
足
学
乎
?
”
曰
:
“
得
其
大
者
可
以
兼
其
小
,
未
有
学
其
小
而
能
至
其
大
者
也
,
知
此
然
后
知
学
《
易
》
矣
。
…
…
”
经旨 · 易或问三首。宋代。欧阳修。 或问:“大衍之数,《易》之缊乎?学者莫不尽心焉。”曰:“大衍,《易》之末也,何必尽心焉也。《易》者,文王之作也,其书则六经也,其文则圣人之言也,其事则天地万物、君臣父子夫妇人伦之大端也。大衍,筮占之一法耳,非文王之事也。”“然则不足学乎?”曰:“得其大者可以兼其小,未有学其小而能至其大者也,知此然后知学《易》矣。……”