或问:“大衍之数,《易》之缊乎?学者莫不尽心焉。”曰:“大衍,《易》之末也,何必尽心焉也。《易》者,文王之作也,其书则六经也,其文则圣人之言也,其事则天地万物、君臣父子夫妇人伦之大端也。大衍,筮占之一法耳,非文王之事也。”“然则不足学乎?”曰:“得其大者可以兼其小,未有学其小而能至其大者也,知此然后知学《易》矣。……”
经旨 · 易或问三首,宋代,欧阳修, 或问:“大衍之数,《易》之缊乎?学者莫不尽心焉。”曰:“大衍,《易》之末也,何必尽心焉也。《易》者,文王之作也,其书则六经也,其文则圣人之言也,其事则天地万物、君臣父子夫妇人伦之大端也。大衍,筮占之一法耳,非文王之事也。”“然则不足学乎?”曰:“得其大者可以兼其小,未有学其小而能至其大者也,知此然后知学《易》矣。……”
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号“六一居士”,吉州永丰(今江西吉安永丰)人,自称庐陵人。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的政治家、文学家、史学家,与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、......
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号“六一居士”,吉州永丰(今江西吉安永丰)人,自称庐陵人。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的政治家、文学家、史学家,与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、......
酒楼联。清代。李宝嘉。一盘两碟之微,主太从容宾太急; 四友三朋之外,人何寥落狗何多。
题听松山人雨蕉书屋图。清代。李天根。江南六月时方旱,田中甲坼乾以□。 赤日当空无寸云,四野农夫坐愁叹。 听松山人意奇特,腕底大有回天力。 泼墨写作《雨蕉图》,满纸淋漓云墨色。 山童携图到茅舍,座客争看尽惊讶。 入手如闻风雨声,开缄似见波涛泻。 吾闻古人画月但画云,渲染巧妙妙入神。 今君画雨不著纸,雨声却在芭蕉里。 何须怀素手植千万株,却疑?川急雨直如矢。 卷图烈日忽遮藏,天半萋萋野云起。
和青县张树筠先生咏怀二首 其二。清代。李奉璋。三津施诊著良名,针灸兼优术倍精。 声色望闻无俗见,阴阳虚实得详情。 卅年却病皆神效,半世编书重卫生。 久仰萱堂登上寿,一门孝悌振家声。