读
经
偶
得
选
二
-
俞
樾
不
然
诗
虽
存
,
诗
义
终
支
离
。
论
语
首
学
而
,
其
教
先
自
治
。
继
之
以
为
政
,
而
后
论
所
施
。
孟
子
则
不
然
,
所
重
在
救
时
。
知
言
与
养
气
,
姑
弗
遽
及
斯
。
先
载
齐
与
梁
,
两
君
问
答
词
。
其
于
本
末
间
,
似
乎
倒
置
之
。
尼
山
与
邹
峄
,
同
为
万
世
师
。
何
敢
妄
拟
议
,
愿
为
深
长
思
。
读经偶得选二。清代。俞樾。不然诗虽存,诗义终支离。
论语首学而,其教先自治。
继之以为政,而后论所施。
孟子则不然,所重在救时。
知言与养气,姑弗遽及斯。
先载齐与梁,两君问答词。
其于本末间,似乎倒置之。
尼山与邹峄,同为万世师。
何敢妄拟议,愿为深长思。