论
青
鸟
法
-
郑
用
锡
吾
岂
异
人
情
,
尊
生
而
贱
死
?
不
分
地
吉
凶
,
但
论
人
臧
否
。
嗟
彼
堪
舆
家
,
群
逞
谋
生
技
。
愚
者
坠
术
中
,
指
挥
任
所
使
。
区
区
土
一
坏
,
千
金
弃
敝
屣
。
福
利
以
惑
人
,
罪
魁
此
为
始
。
在
昔
范
公
坟
,
万
弩
石
齿
齿
;
山
灵
倏
变
幻
,
朝
天
千
笏
倚
。
郭
璞
著
葬
经
,
天
乃
斩
其
祀
。
可
凭
不
可
凭
,
兴
衰
难
尽
恃
。
岂
知
相
阴
阳
,
冈
原
随
所
止
;
处
处
有
佳
城
,
何
必
夸
奇
诡
。
枯
骨
可
荫
人
,
生
者
胡
为
耳
?
一
卷
青
鸟
经
,
归
根
在
天
理
。
论青鸟法。清代。郑用锡。吾岂异人情,尊生而贱死?
不分地吉凶,但论人臧否。
嗟彼堪舆家,群逞谋生技。
愚者坠术中,指挥任所使。
区区土一坏,千金弃敝屣。
福利以惑人,罪魁此为始。
在昔范公坟,万弩石齿齿;
山灵倏变幻,朝天千笏倚。
郭璞著葬经,天乃斩其祀。
可凭不可凭,兴衰难尽恃。
岂知相阴阳,冈原随所止;
处处有佳城,何必夸奇诡。
枯骨可荫人,生者胡为耳?
一卷青鸟经,归根在天理。