为
景
山
题
-
家
铉
翁
先
天
而
生
者
道
之
初
,
后
天
而
存
者
道
之
寿
。
人
能
知
道
为
可
贵
,
斯
能
与
道
同
其
久
。
粤
从
羲
黄
迄
孔
孟
,
大
原
千
古
垂
不
朽
。
书
以
道
事
万
化
源
,
易
以
明
理
群
经
首
。
诗
三
百
所
蔽
思
无
邪
,
礼
三
千
主
敬
内
自
守
。
我
性
其
性
天
其
天
,
念
兹
在
兹
谨
所
授
。
纷
华
过
眼
空
中
云
,
绮
丽
堕
前
苗
之
莠
。
德
人
澄
心
制
万
变
,
仁
寿
天
爵
我
固
有
。
福
惟
自
求
命
自
作
,
欲
净
理
明
鉴
无
垢
。
勿
贰
以
二
参
以
三
,
环
堵
中
间
维
道
囿
。
存
之
又
存
悟
本
元
,
心
与
道
一
逢
原
在
左
右
。
惟
兹
皇
览
揆
度
辰
,
临
阳
浸
长
泰
道
亨
。
为
君
大
书
汤
盘
九
字
铭
,
愿
君
进
德
日
新
又
新
与
岁
而
俱
新
。
为景山题。宋代。家铉翁。先天而生者道之初,后天而存者道之寿。人能知道为可贵,斯能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。书以道事万化源,易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。我性其性天其天,念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。