题
蕴
忠
上
人
歙
砚
-
强
至
山
僧
有
砚
名
龙
尾
,
此
石
来
从
歙
溪
水
。
通
明
直
可
照
发
毛
,
莹
滑
不
容
安
手
指
。
案
上
长
疑
片
月
生
,
匣
中
自
有
浮
云
起
。
苍
然
颜
色
涵
秋
波
,
不
学
端
州
夸
嫩
紫
。
溪
匠
琢
为
寒
瓦
形
,
如
从
铜
雀
初
飘
零
。
只
仍
故
状
不
复
改
,
独
有
乱
点
生
繁
星
。
高
闲
上
人
妙
书
札
,
什
袭
藏
来
时
一
发
。
拂
开
轻
雾
磨
烟
煤
,
挥
洒
霜
毫
冰
纸
滑
。
咄
嗟
此
砚
何
为
哉
,
世
上
别
有
润
色
材
。
胡
不
往
焉
与
徘
徊
,
日
濡
大
笔
把
诏
裁
,
无
久
滞
此
空
尘
埃
。
题蕴忠上人歙砚。宋代。强至。山僧有砚名龙尾,此石来从歙溪水。通明直可照发毛,莹滑不容安手指。
案上长疑片月生,匣中自有浮云起。苍然颜色涵秋波,不学端州夸嫩紫。
溪匠琢为寒瓦形,如从铜雀初飘零。只仍故状不复改,独有乱点生繁星。
高闲上人妙书札,什袭藏来时一发。拂开轻雾磨烟煤,挥洒霜毫冰纸滑。
咄嗟此砚何为哉,世上别有润色材。胡不往焉与徘徊,日濡大笔把诏裁,无久滞此空尘埃。