过
罗
睺
岭
-
弘
历
志
乘
称
罗
睺
,
其
说
引
未
发
。
村
俗
呼
锣
锅
,
久
矣
难
究
诘
。
或
有
谓
为
俚
,
改
之
曰
萝
葛
。
去
初
愈
以
远
,
偶
过
聊
诠
核
。
两
字
出
梵
典
,
此
云
障
持
括
。
八
部
中
之
一
,
是
为
佛
护
法
。
化
身
巨
且
长
,
举
手
障
日
月
。
取
以
喻
岭
峻
,
孰
云
义
不
协
。
且
在
两
寺
间
,
护
法
力
应
竭
。
清
晨
别
潭
柘
,
大
干
盘
□
屼
。
隆
崇
高
凌
云
,
朝
阳
出
其
胁
。
过
岭
见
戒
台
,
石
栈
片
时
达
。
坐
精
室
阐
义
,
提
婆
道
饶
舌
。
过罗睺岭。清代。弘历。志乘称罗睺,其说引未发。
村俗呼锣锅,久矣难究诘。
或有谓为俚,改之曰萝葛。
去初愈以远,偶过聊诠核。
两字出梵典,此云障持括。
八部中之一,是为佛护法。
化身巨且长,举手障日月。
取以喻岭峻,孰云义不协。
且在两寺间,护法力应竭。
清晨别潭柘,大干盘□屼。
隆崇高凌云,朝阳出其胁。
过岭见戒台,石栈片时达。
坐精室阐义,提婆道饶舌。