大
乘
赞
十
首
其
二
-
宝
志
妄
身
临
镜
照
影
,
影
与
妄
身
不
殊
。
但
欲
去
影
留
身
,
不
知
身
本
同
虚
。
身
本
与
影
不
异
,
不
得
一
有
一
无
。
若
欲
存
一
舍
一
,
永
与
真
理
相
疏
。
更
若
爱
圣
憎
凡
,
生
死
海
里
沉
浮
。
烦
恼
因
心
有
故
,
无
心
烦
恼
何
居
?
不
劳
分
别
取
相
,
自
然
得
道
须
臾
。
梦
时
梦
中
造
作
,
觉
时
觉
境
都
无
。
翻
思
觉
时
与
梦
,
颠
倒
二
见
不
殊
。
改
迷
取
觉
求
利
,
何
异
贩
卖
商
徒
?
动
静
两
亡
常
寂
,
自
然
契
合
真
如
。
若
言
众
生
异
佛
,
迢
迢
与
佛
常
疏
。
佛
与
众
生
不
二
,
自
然
究
竟
无
馀
。
大乘赞十首 其二。南北朝。宝志。妄身临镜照影,影与妄身不殊。
但欲去影留身,不知身本同虚。
身本与影不异,不得一有一无。
若欲存一舍一,永与真理相疏。
更若爱圣憎凡,生死海里沉浮。
烦恼因心有故,无心烦恼何居?
不劳分别取相,自然得道须臾。
梦时梦中造作,觉时觉境都无。
翻思觉时与梦,颠倒二见不殊。
改迷取觉求利,何异贩卖商徒?
动静两亡常寂,自然契合真如。
若言众生异佛,迢迢与佛常疏。
佛与众生不二,自然究竟无馀。