太
上
老
君
说
常
清
静
经
-
无
名
氏
老
君
曰
:
大
道
无
形
,
生
育
天
地
;
大
道
无
情
,
运
行
日
月
;
大
道
无
名
,
长
养
万
物
;
吾
不
知
其
名
,
强
名
曰
道
。
夫
道
者
:
有
清
有
浊
,
有
动
有
静
;
天
清
地
浊
,
天
动
地
静
;
男
清
女
浊
,
男
动
女
静
;
降
本
流
末
,
而
生
万
物
。
清
者
,
浊
之
源
,
动
者
,
静
之
基
;
人
能
常
清
静
,
天
地
悉
皆
归
。
夫
人
神
好
清
,
而
心
扰
之
;
人
心
好
静
,
而
欲
牵
之
。
常
能
遣
其
欲
,
而
心
自
静
;
澄
其
心
,
而
神
自
清
;
自
然
六
欲
不
生
,
三
毒
消
灭
。
所
以
不
能
者
,
为
心
未
澄
,
欲
未
遣
也
;
能
遣
之
者
:
内
观
其
心
,
心
无
其
心
;
外
观
其
形
,
形
无
其
形
;
远
观
其
物
,
物
无
其
物
;
三
者
既
悟
,
唯
见
於
空
。
观
空
亦
空
,
空
无
所
空
;
所
空
既
无
,
无
无
亦
无
;
无
无
既
无
,
湛
然
常
寂
。
寂
无
所
寂
,
欲
岂
能
生
;
欲
既
不
生
,
即
是
真
静
。
真
常
应
物
,
真
常
得
性
;
常
应
常
静
,
常
清
静
矣
。
如
此
清
静
,
渐
入
真
道
;
既
入
真
道
,
名
为
得
道
;
虽
名
得
道
,
实
无
所
得
;
为
化
众
生
,
名
为
得
道
;
能
悟
之
者
,
可
传
圣
道
。
老
君
曰
:
上
士
无
争
,
下
士
好
争
;
上
德
不
德
,
下
德
执
德
;
执
著
之
者
,
不
明
道
德
。
众
生
所
以
不
得
真
道
者
,
为
有
妄
心
;
既
有
妄
心
,
即
惊
其
神
;
既
惊
其
神
,
即
著
万
物
;
既
著
万
物
,
即
生
贪
求
;
既
生
贪
求
,
即
是
烦
恼
;
烦
恼
妄
想
,
忧
苦
身
心
;
便
遭
浊
辱
,
流
浪
生
死
;
常
沉
苦
海
,
永
失
真
道
。
真
常
之
道
,
悟
者
自
得
;
得
悟
道
者
,
常
清
静
矣
!
仙
人
葛
翁
曰
:
吾
得
真
道
,
曾
诵
此
经
万
遍
。
此
经
是
天
人
所
习
,
不
传
下
士
。
吾
昔
受
之
于
东
华
帝
君
,
东
华
帝
君
受
之
于
金
阙
帝
君
,
金
阙
帝
君
受
之
于
西
王
母
。
西
王
母
皆
口
口
相
传
,
不
记
文
字
。
吾
今
于
世
,
书
而
录
之
。
上
士
悟
之
,
升
为
天
官
;
中
士
修
之
,
南
宫
列
仙
;
下
士
得
之
,
在
世
长
年
。
游
行
三
界
,
升
入
金
门
。
左
玄
真
人
曰
:
学
道
之
士
,
持
诵
此
经
者
,
即
得
十
天
善
神
,
拥
护
其
人
。
然
后
玉
符
保
神
,
金
液
炼
形
。
形
神
俱
妙
,
与
道
合
真
。
正
一
真
人
曰
:
人
家
有
此
经
,
悟
解
之
者
,
灾
障
不
干
,
众
圣
护
门
。
神
升
上
界
,
朝
拜
高
真
。
功
满
德
就
,
相
感
帝
君
。
诵
持
不
退
,
身
腾
紫
云
。
太上老君说常清静经。南北朝。无名氏。老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。
老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!
仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。
左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其人。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。
正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高真。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。