妙
法
莲
华
经
·
五
百
弟
子
受
记
品
第
八
-
释
迦
牟
尼
尔
时
富
楼
那
弥
多
罗
尼
子
、
从
佛
闻
是
智
慧
方
便
、
随
宜
说
法
,
又
闻
授
诸
大
弟
子
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
记
,
复
闻
宿
世
因
缘
之
事
,
复
闻
诸
佛
有
大
自
在
神
通
之
力
,
得
未
曾
有
,
心
净
踊
跃
。
即
从
座
起
,
到
于
佛
前
,
头
面
礼
足
,
却
住
一
面
,
瞻
仰
尊
颜
、
目
不
暂
舍
。
而
作
是
念
:
“
世
尊
甚
奇
特
,
所
为
稀
有
。
随
顺
世
间
若
干
种
性
,
以
方
便
知
见
、
而
为
说
法
,
拔
出
众
生
处
处
贪
著
。
我
等
于
佛
功
德
,
言
不
能
宣
,
惟
佛
世
尊
能
知
我
等
深
心
本
愿
。
”
尔
时
佛
告
诸
比
丘
:
“
汝
等
见
是
富
楼
那
弥
多
罗
尼
子
否
。
我
常
称
其
于
说
法
人
中
、
最
为
第
一
。
亦
常
叹
其
种
种
功
德
,
一
精
一
勤
护
持
,
助
宣
我
法
,
能
于
四
众
、
示
教
利
喜
,
具
足
解
释
佛
之
正
法
,
而
大
饶
益
同
梵
行
者
。
自
舍
如
来
,
无
能
尽
其
言
论
之
辩
。
”
“
汝
等
勿
谓
富
楼
那
但
能
护
持
助
宣
我
法
,
亦
于
过
去
九
十
亿
诸
佛
所
、
护
持
助
宣
佛
之
正
法
,
于
彼
说
法
人
中
、
亦
最
第
一
。
又
于
诸
佛
所
说
空
法
,
明
了
通
达
,
得
四
无
碍
智
,
常
能
审
谛
清
净
说
法
,
无
有
疑
惑
,
具
足
菩
萨
神
通
之
力
。
随
其
寿
命
,
常
修
梵
行
,
彼
佛
世
人
、
咸
皆
谓
之
实
是
声
闻
。
而
富
楼
那
以
斯
方
便
,
饶
益
无
量
百
千
众
生
,
又
化
无
量
阿
僧
祇
人
、
令
立
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
为
净
佛
土
故
,
常
作
佛
事
,
教
化
众
生
。
”
“
诸
比
丘
,
富
楼
那
亦
于
七
佛
说
法
人
中
、
而
得
第
一
,
今
于
我
所
说
法
人
中
、
亦
为
第
一
,
于
贤
劫
中
当
来
诸
佛
、
说
法
人
中
,
亦
复
第
一
,
而
皆
护
持
、
助
宣
佛
法
。
亦
于
未
来
、
护
持
助
宣
无
量
无
边
诸
佛
之
法
,
教
化
饶
益
无
量
众
生
,
令
立
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
为
净
佛
土
故
,
常
勤
一
精
一
进
、
教
化
众
生
,
渐
渐
具
足
菩
萨
之
道
。
过
无
量
阿
僧
祇
劫
,
当
于
此
土
、
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
号
曰
法
明
如
来
、
应
供
、
正
遍
知
、
明
行
足
、
善
逝
世
间
解
、
无
上
士
、
调
御
丈
夫
、
天
人
师
、
佛
、
世
尊
。
”
其
佛
、
以
恒
河
沙
等
三
千
大
千
世
界
、
为
一
佛
土
,
七
宝
为
地
,
地
平
如
掌
,
无
有
山
陵
溪
涧
沟
壑
,
七
宝
台
观
、
充
满
其
中
,
诸
天
宫
殿
,
近
处
虚
空
,
人
天
交
接
,
两
得
相
见
。
无
诸
恶
道
,
亦
无
女
人
,
一
切
众
生
,
皆
以
化
生
,
无
有
一
淫
一
欲
。
得
大
神
通
,
身
出
光
明
,
飞
行
自
在
,
志
念
坚
固
,
一
精
一
进
智
慧
,
普
皆
金
色
,
三
十
二
相
、
而
自
庄
严
。
其
国
众
生
,
常
以
二
食
,
一
者
、
法
喜
食
,
二
者
、
禅
悦
食
。
有
无
量
阿
僧
祇
千
万
亿
那
由
他
诸
菩
萨
众
,
得
大
神
通
、
四
无
碍
智
,
善
能
教
化
众
生
之
类
。
其
声
闻
众
、
算
数
校
计
所
不
能
知
,
皆
得
具
足
六
通
、
三
明
、
及
八
解
脱
。
其
佛
国
土
、
有
如
是
等
无
量
功
德
庄
严
成
就
。
劫
名
宝
明
,
国
名
善
净
。
其
佛
、
寿
命
无
量
阿
僧
祇
劫
。
法
住
甚
久
,
佛
灭
度
后
,
起
七
宝
塔
、
遍
满
其
国
。
尔
时
世
尊
欲
重
宣
此
义
,
而
说
偈
言
:
诸
比
丘
谛
听
,
佛
子
所
行
道
,
善
学
方
便
故
,
不
可
得
思
议
。
知
众
乐
小
法
、
而
畏
于
大
智
,
是
故
诸
菩
萨
,
作
声
闻
缘
觉
,
以
无
数
方
便
、
化
诸
众
生
类
。
自
说
是
声
闻
,
去
佛
道
甚
远
,
度
脱
无
量
众
,
皆
悉
得
成
就
,
虽
小
欲
懈
怠
,
渐
当
令
作
佛
。
内
秘
菩
萨
行
,
外
现
是
声
闻
,
少
欲
厌
生
死
,
实
自
净
佛
土
。
示
众
有
三
毒
,
又
现
邪
见
相
,
我
弟
子
如
是
,
方
便
度
众
生
。
若
我
具
足
说
、
种
种
现
化
事
,
众
生
闻
是
者
,
心
则
怀
疑
惑
。
今
此
富
楼
那
,
于
昔
千
亿
佛
、
勤
修
所
行
道
,
宣
护
诸
佛
法
。
为
求
无
上
慧
,
而
于
诸
佛
所
,
现
居
弟
子
上
。
多
闻
有
智
慧
,
所
说
无
所
畏
,
能
令
众
欢
喜
,
未
曾
有
疲
倦
,
而
以
助
佛
事
。
已
度
大
神
通
,
具
四
无
碍
智
,
知
诸
根
利
钝
,
常
说
清
净
法
,
演
畅
如
是
义
,
教
诸
千
亿
众
,
令
住
大
乘
法
,
而
自
净
佛
土
。
未
来
亦
供
养
、
无
量
无
数
佛
,
护
助
宣
正
法
,
亦
自
净
佛
土
。
常
以
诸
方
便
,
说
法
无
所
畏
,
度
不
可
计
众
、
成
就
一
切
智
。
供
养
诸
如
来
,
护
持
法
宝
藏
,
其
后
得
成
佛
,
号
名
曰
法
明
。
其
国
名
善
净
,
七
宝
所
合
成
,
劫
名
为
宝
明
。
菩
萨
众
甚
多
,
其
数
无
量
亿
,
皆
度
大
神
通
,
威
德
力
具
足
,
充
满
其
国
土
。
声
闻
亦
无
数
,
三
明
八
解
脱
,
得
四
无
碍
智
,
以
是
等
为
僧
。
其
国
诸
众
生
,
一
淫
一
欲
皆
已
断
,
纯
一
变
化
生
,
具
相
庄
严
身
。
法
喜
禅
悦
食
,
更
无
余
食
想
。
无
有
诸
女
人
,
亦
无
诸
恶
道
。
富
楼
那
比
丘
,
功
德
悉
成
满
,
当
得
斯
净
土
,
贤
圣
众
甚
多
。
如
是
无
量
事
,
我
今
但
略
说
。
尔
时
千
二
百
阿
罗
汉
心
自
在
者
、
作
是
念
:
“
我
等
欢
喜
,
得
未
曾
有
,
若
世
尊
各
见
授
记
、
如
余
大
弟
子
者
,
不
亦
快
乎
。
”
佛
知
此
等
心
之
所
念
,
告
摩
诃
迦
叶
:
“
是
千
二
百
阿
罗
汉
,
我
今
当
现
前
次
第
与
授
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
萨
记
。
于
此
众
中
,
我
大
弟
子
憍
陈
如
比
丘
,
当
供
养
六
万
二
千
亿
佛
,
然
后
得
成
为
佛
,
号
曰
普
明
如
来
、
应
供
、
正
遍
知
、
明
行
足
、
善
逝
世
间
解
、
无
上
士
、
调
御
丈
夫
、
天
人
师
、
佛
、
世
尊
。
其
五
百
阿
罗
汉
、
优
楼
频
螺
迦
叶
、
伽
耶
迦
叶
、
那
提
迦
叶
、
迦
留
陀
夷
、
优
陀
夷
、
阿
冕
楼
驮
、
离
婆
多
、
劫
宾
那
、
薄
拘
罗
、
周
陀
、
莎
伽
陀
、
等
,
皆
当
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
尽
同
一
号
,
名
曰
普
明
。
”
尔
时
世
尊
欲
重
宣
此
义
,
而
说
偈
言
:
憍
陈
如
比
丘
,
当
见
无
量
佛
,
过
阿
僧
祇
劫
,
乃
成
等
正
觉
。
常
放
大
光
明
,
具
足
诸
神
通
,
名
闻
遍
十
方
,
一
切
之
所
敬
,
常
说
无
上
道
,
故
号
为
普
明
。
其
国
土
清
净
,
菩
萨
皆
勇
猛
,
咸
升
妙
楼
阁
,
游
诸
十
方
国
,
以
无
上
供
具
、
奉
献
于
诸
佛
。
作
是
供
养
已
,
心
怀
大
欢
喜
,
须
臾
还
本
国
,
有
如
是
神
力
。
佛
寿
六
万
劫
,
正
法
住
倍
寿
,
像
法
复
倍
是
,
法
灭
天
人
忧
。
其
五
百
比
丘
,
次
第
当
作
佛
,
同
号
曰
普
明
,
转
次
而
授
记
。
我
灭
度
之
后
,
某
甲
当
作
佛
,
其
所
化
世
间
,
亦
如
我
今
日
。
国
土
之
严
净
,
及
诸
神
通
力
,
菩
萨
声
闻
众
,
正
法
及
像
法
,
寿
命
劫
多
少
,
皆
如
上
所
说
。
迦
叶
汝
已
知
,
五
百
自
在
者
,
余
诸
声
闻
众
,
亦
当
复
如
是
。
其
不
在
此
会
,
汝
当
为
宣
说
。
尔
时
五
百
阿
罗
汉
、
于
佛
前
得
受
记
已
,
欢
喜
踊
跃
,
即
从
座
起
,
到
于
佛
前
,
头
面
礼
足
,
悔
过
自
责
:
“
世
尊
,
我
等
常
作
是
念
,
自
谓
已
得
究
竟
灭
度
,
今
乃
知
之
、
如
无
智
者
。
所
以
者
何
。
我
等
应
得
如
来
智
慧
,
而
便
自
以
小
智
为
足
。
”
“
世
尊
,
譬
如
有
人
至
亲
友
家
,
醉
酒
而
卧
。
是
时
亲
友
官
事
当
行
,
以
无
价
宝
珠
、
系
其
衣
里
,
与
之
而
去
。
其
人
醉
卧
,
都
不
觉
知
。
起
已
、
游
行
,
到
于
他
国
。
为
衣
食
故
,
勤
力
求
索
,
甚
大
艰
难
,
若
少
有
所
得
,
便
以
为
足
。
于
后
、
亲
友
会
遇
见
之
,
而
作
是
言
:
‘
咄
哉
、
丈
夫
,
何
为
衣
食
乃
至
如
是
。
我
昔
欲
令
汝
得
安
乐
,
五
欲
自
恣
,
于
某
年
月
日
,
以
无
价
宝
珠
、
系
汝
衣
里
,
今
故
现
在
。
而
汝
不
知
,
勤
苦
忧
恼
,
以
求
自
活
,
甚
为
痴
也
。
汝
今
可
以
此
宝
、
贸
易
所
需
,
常
可
如
意
,
无
所
乏
短
。
’
”
“
佛
亦
如
是
,
为
菩
萨
时
,
教
化
我
等
,
令
发
一
切
智
心
。
而
寻
废
忘
,
不
知
不
觉
,
既
得
阿
罗
汉
道
,
自
谓
灭
度
,
资
生
艰
难
,
得
少
为
足
。
一
切
智
愿
,
犹
在
、
不
失
。
今
者
、
世
尊
觉
悟
我
等
,
作
如
是
言
:
‘
诸
比
丘
,
汝
等
所
得
,
非
究
竟
灭
。
我
久
令
汝
等
种
佛
善
根
,
以
方
便
故
,
示
涅
槃
相
,
而
汝
谓
为
实
得
灭
度
。
’
”
“
世
尊
,
我
今
乃
知
实
是
菩
萨
,
得
受
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
记
,
以
是
因
缘
,
甚
大
欢
喜
,
得
未
曾
有
。
”
尔
时
阿
若
憍
陈
如
等
,
欲
重
宣
此
义
,
而
说
偈
言
:
我
等
闻
无
上
、
安
隐
授
记
声
,
欢
喜
未
曾
有
,
礼
无
量
智
佛
。
今
于
世
尊
前
、
自
悔
诸
过
咎
,
于
无
量
佛
宝
,
得
少
涅
槃
分
,
如
无
智
愚
人
,
便
自
以
为
足
。
譬
如
贫
穷
人
、
往
至
亲
友
家
,
其
家
甚
大
富
,
具
设
诸
肴
膳
。
以
无
价
宝
珠
、
系
著
内
衣
里
,
默
与
而
舍
去
,
时
卧
不
觉
知
。
是
人
既
已
起
,
游
行
诣
他
国
,
求
衣
食
自
济
,
资
生
甚
艰
难
,
得
少
便
为
足
,
更
不
愿
好
者
。
不
觉
内
衣
里
、
有
无
价
宝
珠
。
与
珠
之
亲
友
,
后
见
此
贫
人
,
苦
切
责
之
已
,
示
以
所
系
珠
。
贫
人
见
此
珠
,
其
心
大
欢
喜
,
富
有
诸
财
物
,
五
欲
而
自
恣
。
我
等
亦
如
是
,
世
尊
于
长
夜
,
常
愍
见
教
化
,
令
种
无
上
愿
。
我
等
无
智
故
,
不
觉
亦
不
知
,
得
少
涅
槃
分
,
自
足
不
求
余
。
今
佛
觉
悟
我
,
言
非
实
灭
度
,
得
佛
无
上
慧
,
尔
乃
为
真
灭
。
我
今
从
佛
闻
授
记
庄
严
事
,
及
转
次
受
决
,
身
心
遍
欢
喜
。