桐
叶
封
弟
辨
-
柳
宗
元
古
之
传
者
有
言
:
成
王
以
桐
叶
与
小
弱
弟
戏
,
曰
:
“
以
封
汝
。
”
周
公
入
贺
。
王
曰
:
“
戏
也
。
”
周
公
曰
:
“
天
子
不
可
戏
。
”
乃
封
小
弱
弟
于
唐
。
吾
意
不
然
。
王
之
弟
当
封
邪
,
周
公
宜
以
时
言
于
王
,
不
待
其
戏
而
贺
以
成
之
也
。
不
当
封
邪
,
周
公
乃
成
其
不
中
之
戏
,
以
地
以
人
与
小
弱
者
为
之
主
,
其
得
为
圣
乎
?
且
周
公
以
王
之
言
不
可
苟
焉
而
已
,
必
从
而
成
之
邪
?
设
有
不
幸
,
王
以
桐
叶
戏
妇
寺
,
亦
将
举
而
从
之
乎
?
凡
王
者
之
德
,
在
行
之
何
若
。
设
未
得
其
当
,
虽
十
易
之
不
为
病
;
要
于
其
当
,
不
可
使
易
也
,
而
况
以
其
戏
乎
!
若
戏
而
必
行
之
,
是
周
公
教
王
遂
过
也
。
吾
意
周
公
辅
成
王
,
宜
以
道
,
从
容
优
乐
,
要
归
之
大
中
而
已
,
必
不
逢
其
失
而
为
之
辞
。
又
不
当
束
缚
之
,
驰
骤
之
,
使
若
牛
马
然
,
急
则
败
矣
。
且
家
人
父
子
尚
不
能
以
此
自
克
,
况
号
为
君
臣
者
邪
!
是
直
小
丈
夫
[
垂
夬
]
[
垂
夬
]
者
之
事
,
非
周
公
所
宜
用
,
故
不
可
信
。
或
曰
:
封
唐
叔
,
史
佚
成
之
。
桐叶封弟辨。唐代。柳宗元。古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫[垂夬][垂夬]者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。