宋
清
传
-
柳
宗
元
宋
清
,
长
安
西
部
药
市
人
也
,
居
善
药
。
有
自
山
泽
来
者
,
必
归
宋
清
氏
,
清
优
主
之
。
长
安
医
工
得
清
药
辅
其
方
,
辄
易
雠
,
咸
誉
清
。
疾
病
疕
疡
者
,
亦
毕
乐
就
清
求
药
,
冀
速
已
。
清
皆
乐
然
响
应
,
虽
不
持
钱
者
,
皆
与
善
药
,
积
券
如
山
,
未
尝
诣
取
直
。
或
不
识
遥
与
券
,
清
不
为
辞
。
岁
终
,
度
不
能
报
,
辄
焚
券
,
终
不
复
言
。
市
人
以
其
异
,
皆
笑
之
曰
:
“
清
,
蚩
妄
人
也
。
”
或
曰
:
“
清
其
有
道
者
欤
?
”
清
闻
之
曰
:
“
清
逐
利
以
活
妻
子
耳
,
非
有
道
也
。
然
谓
我
蚩
妄
者
亦
谬
。
”
清
居
药
四
十
年
,
所
焚
券
者
百
数
十
人
,
或
至
大
官
,
或
连
数
州
,
受
俸
博
,
其
馈
遗
清
者
,
相
属
于
户
。
虽
不
能
立
报
,
而
以
赊
死
者
千
百
,
不
害
清
之
为
富
也
。
清
之
取
利
远
,
远
故
大
,
岂
若
小
市
人
哉
?
一
不
得
直
,
则
怫
然
怒
,
再
则
骂
而
仇
耳
。
彼
之
为
利
,
不
亦
剪
剪
乎
?
吾
见
蚩
之
有
在
也
。
清
诚
以
是
得
大
利
,
又
不
为
妄
,
执
其
道
不
废
,
卒
以
富
。
求
者
益
众
,
其
应
益
广
。
或
斥
弃
沉
废
,
亲
与
交
,
视
之
落
然
者
,
清
不
以
怠
遇
其
人
,
必
与
善
药
如
故
。
一
旦
复
柄
用
,
益
厚
报
清
。
其
远
取
利
皆
类
此
。
吾
观
今
之
交
乎
人
者
,
炎
而
附
,
寒
而
弃
,
鲜
有
能
类
清
之
为
者
。
世
之
言
,
徒
曰
“
市
道
交
”
。
呜
呼
!
清
,
市
人
也
,
今
之
交
有
能
望
报
如
清
之
远
者
乎
?
幸
而
庶
几
,
则
天
下
之
穷
困
废
辱
得
不
死
者
众
矣
。
“
市
道
交
”
岂
可
少
耶
?
或
曰
:
“
清
,
非
市
道
人
也
。
”
柳
先
生
曰
:
“
清
居
市
不
为
市
之
道
,
然
而
居
朝
廷
、
居
官
府
、
居
庠
塾
乡
党
以
士
大
夫
自
名
者
,
反
争
为
之
不
已
,
悲
夫
!
然
则
清
非
独
异
于
市
人
也
。
”
宋清传。唐代。柳宗元。宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”
清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦剪剪乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”