黄
帝
内
经
·
素
问
·
生
气
通
天
论
-
无
名
氏
黄
帝
曰
:
夫
自
古
通
天
者
,
生
之
本
,
本
于
阴
阳
。
天
地
之
间
,
六
合
之
内
,
其
气
九
州
、
九
窍
、
五
脏
十
二
节
,
皆
通
乎
天
气
。
其
生
五
,
其
气
三
,
数
犯
此
者
,
则
邪
气
伤
人
,
此
寿
命
之
本
也
。
苍
天
之
气
,
清
静
则
志
意
治
,
顺
之
则
阳
气
固
,
虽
有
贼
邪
,
弗
能
害
也
,
此
因
时
之
序
。
故
圣
人
传
精
神
,
服
天
气
而
通
神
明
。
失
之
则
内
闭
九
窍
,
外
壅
肌
肉
,
卫
气
解
散
,
此
谓
自
伤
,
气
之
削
也
。
阳
气
者
,
若
天
与
日
,
失
其
所
,
则
折
寿
而
不
彰
。
故
天
运
当
以
日
光
明
。
是
故
阳
因
而
上
,
卫
外
者
也
。
因
于
寒
,
欲
如
运
枢
,
起
居
如
惊
,
神
气
乃
浮
。
因
于
暑
,
汗
,
烦
则
喘
喝
,
静
则
多
言
,
体
若
燔
炭
,
汗
出
而
散
。
因
于
湿
,
首
如
裹
,
湿
热
不
攘
,
大
筋
緛
短
,
小
筋
驰
长
。
緛
短
为
拘
,
驰
长
为
痿
。
因
于
气
,
为
肿
,
四
维
相
代
,
阳
气
乃
竭
。
阳
气
者
,
烦
劳
则
张
,
精
绝
,
辟
积
于
夏
,
使
人
煎
厥
;
目
盲
不
可
以
视
,
耳
闭
不
可
以
听
,
溃
溃
乎
若
坏
都
,
汨
汨
乎
不
可
止
。
阳
气
者
,
大
怒
则
形
气
绝
而
血
菀
于
上
,
使
人
薄
厥
。
有
伤
于
筋
,
纵
,
其
若
不
容
。
汗
出
偏
沮
,
使
人
偏
枯
。
汗
出
见
湿
,
乃
生
痤
疿
。
高
梁
之
变
,
足
生
大
丁
,
受
如
持
虚
。
劳
汗
当
风
,
寒
薄
为
皶
,
郁
乃
痤
。
阳
气
者
,
精
则
养
神
,
柔
则
养
筋
。
开
阖
不
得
,
寒
气
从
之
,
乃
生
大
偻
。
陷
脉
为
瘘
,
留
连
肉
腠
,
俞
气
化
薄
,
传
为
善
畏
,
及
为
惊
骇
。
营
气
不
从
,
逆
于
肉
理
,
乃
生
痈
肿
。
魄
汗
未
尽
,
形
弱
而
气
烁
,
穴
俞
以
闭
,
发
为
风
疟
。
故
风
者
,
百
病
之
始
也
,
清
静
则
肉
腠
闭
拒
,
虽
有
大
风
苛
毒
,
弗
之
能
害
,
此
因
时
之
序
也
。
故
病
久
则
传
化
,
上
下
不
并
,
良
医
弗
为
。
故
阳
畜
积
病
死
,
而
阳
气
当
隔
。
隔
者
当
泻
,
不
亟
正
治
,
粗
乃
败
之
。
故
阳
气
者
,
一
日
而
主
外
。
平
旦
人
气
生
,
日
中
而
阳
气
隆
,
日
西
而
阳
气
已
虚
,
气
门
乃
闭
。
是
故
暮
而
收
拒
,
无
扰
筋
骨
,
无
见
雾
露
,
反
此
三
时
,
形
乃
困
薄
。
岐
伯
曰
:
阴
者
,
藏
精
而
起
亟
也
,
阳
者
,
卫
外
而
为
固
也
。
阴
不
胜
其
阳
,
则
脉
流
薄
疾
,
并
乃
狂
。
阳
不
胜
其
阴
,
则
五
脏
气
争
,
九
窍
不
通
。
是
以
圣
人
陈
阴
阳
,
筋
脉
和
同
,
骨
髓
坚
固
,
气
血
皆
从
。
如
是
则
内
外
调
和
,
邪
不
能
害
,
耳
目
聪
明
,
气
立
如
故
。
风
客
淫
气
,
精
乃
亡
,
邪
伤
肝
也
。
因
而
饱
食
,
筋
脉
横
解
,
肠
澼
为
痔
。
因
而
大
饮
,
则
气
逆
。
因
而
强
力
,
肾
气
乃
伤
,
高
骨
乃
坏
。
凡
阴
阳
之
要
,
阳
密
乃
固
,
两
者
不
和
,
若
春
无
秋
,
若
冬
无
夏
。
因
而
和
之
,
是
谓
圣
度
。
故
阳
强
不
能
密
,
阴
气
乃
绝
。
阴
平
阳
秘
,
精
神
乃
治
;
阴
阳
离
决
,
精
气
乃
绝
。
因
于
露
风
,
乃
生
寒
热
。
是
以
春
伤
于
风
,
邪
气
留
连
,
乃
为
洞
泄
。
夏
伤
于
暑
,
秋
为
痎
疟
。
秋
伤
于
湿
,
上
逆
而
咳
,
发
为
痿
厥
。
冬
伤
于
寒
,
春
必
温
病
。
四
时
之
气
,
更
伤
五
脏
。
阴
之
所
生
,
本
在
五
味
;
阴
之
五
宫
,
伤
在
五
味
。
是
故
味
过
于
酸
,
肝
气
以
津
,
脾
气
乃
绝
。
味
过
于
咸
,
大
骨
气
劳
,
短
肌
,
心
气
抑
。
味
过
于
甘
,
心
气
喘
满
,
色
黑
,
肾
气
不
衡
。
味
过
于
苦
,
脾
气
不
濡
,
胃
气
乃
厚
。
味
过
于
辛
,
筋
脉
沮
弛
,
精
神
乃
央
。
是
故
谨
和
五
味
,
骨
正
筋
柔
,
气
血
以
流
,
腠
理
以
密
,
如
是
则
骨
气
以
精
。
谨
道
如
法
,
长
有
天
命
。