故
霸
州
文
安
县
主
簿
苏
君
墓
志
铭
-
欧
阳
修
有
蜀
君
子
曰
苏
君
,
讳
洵
,
宇
明
允
,
眉
州
眉
山
人
也
。
君
之
行
义
,
修
于
家
,
信
于
乡
里
,
闻
于
蜀
之
人
久
矣
。
当
至
和
、
嘉
祜
之
间
,
与
其
二
子
轼
、
辙
,
偕
至
京
师
,
翰
林
学
士
欧
阳
修
得
其
所
著
书
二
十
二
篇
献
诸
朝
。
书
既
出
,
而
公
卿
士
大
夫
争
传
之
。
其
二
子
举
进
士
,
皆
在
高
等
,
亦
以
文
学
称
于
时
。
眉
山
在
西
南
数
千
里
外
,
一
日
父
子
隐
然
名
动
京
师
,
而
苏
氏
文
章
遂
擅
天
下
。
君
之
文
博
辩
宏
伟
,
读
者
悚
然
想
见
其
人
。
既
见
而
温
温
似
不
能
言
,
及
即
之
,
与
居
愈
久
,
而
愈
可
爱
。
间
而
出
其
所
有
,
愈
叩
而
愈
无
穷
。
呜
呼
,
可
谓
纯
明
笃
实
之
君
子
也
!
曾
祖
讳
祜
,
祖
讳
杲
,
父
讳
序
,
赠
尚
书
职
方
员
外
郎
。
三
世
皆
不
显
。
职
方
君
三
子
:
曰
澹
、
曰
涣
,
皆
以
文
学
举
进
士
;
而
君
少
独
不
喜
学
,
年
已
壮
犹
不
知
书
。
职
方
君
纵
而
不
问
,
乡
闾
亲
族
皆
怪
之
。
或
问
其
故
,
职
方
君
笑
而
不
答
,
君
亦
自
如
也
。
年
二
十
七
,
始
大
发
愤
,
谢
其
素
所
往
来
少
年
,
闭
户
读
书
为
文
辞
。
岁
馀
,
举
进
士
再
不
中
,
又
举
茂
才
异
等
不
中
,
退
而
叹
曰
:
“
此
不
足
为
吾
学
也
。
”
悉
取
所
为
文
数
百
篇
焚
之
。
益
闭
户
读
书
,
绝
笔
不
为
文
辞
者
五
六
年
。
乃
大
究
六
经
、
百
家
之
说
,
以
考
质
古
今
治
乱
成
败
、
圣
贤
穷
达
出
处
之
际
。
得
其
精
粹
,
涵
畜
充
溢
,
抑
而
不
发
。
久
之
,
慨
然
曰
:
“
可
矣
!
”
由
是
下
笔
顷
刻
千
言
。
其
纵
横
上
下
,
出
入
驰
骋
,
必
造
于
深
微
而
后
止
。
盖
其
禀
之
厚
,
故
发
之
迟
;
其
志
也
悫
,
故
得
之
精
。
自
来
京
师
,
一
时
后
生
学
者
皆
尊
其
贤
,
学
其
文
以
为
师
法
。
以
其
父
子
俱
知
名
,
故
号
“
老
苏
”
以
别
之
。
初
,
修
为
上
其
书
,
召
试
紫
微
阁
,
辞
不
至
。
遂
除
试
秘
书
省
校
书
郎
。
会
太
常
修
纂
建
隆
以
来
礼
书
,
乃
以
为
霸
州
文
安
县
主
簿
,
使
食
其
禄
,
与
陈
州
项
城
令
姚
辟
同
修
礼
书
。
为
《
太
常
因
革
礼
》
一
百
卷
。
书
成
,
方
奏
未
报
而
君
以
疾
卒
,
实
治
平
三
年
四
月
戊
申
也
。
享
年
五
十
有
八
。
天
子
闻
而
哀
之
,
特
赠
光
禄
寺
丞
,
敕
有
司
具
舟
载
其
丧
归
于
蜀
。
君
善
与
人
交
,
急
人
患
难
,
死
则
恤
养
其
孤
,
乡
人
多
德
之
。
盖
晚
而
好
《
易
》
,
曰
:
“
《
易
》
之
道
深
矣
,
汩
而
不
明
者
,
诸
儒
以
附
会
之
说
乱
之
也
,
去
之
则
圣
人
之
旨
见
矣
。
”
作
《
易
传
》
,
未
成
而
卒
。
治
平
四
年
十
月
壬
申
,
葬
于
彭
山
之
安
镇
乡
可
龙
里
。
故霸州文安县主簿苏君墓志铭。宋代。欧阳修。有蜀君子曰苏君,讳洵,宇明允,眉州眉山人也。君之行义,修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祜之间,与其二子轼、辙,偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出,而公卿士大夫争传之。其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。
眉山在西南数千里外,一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见而温温似不能言,及即之,与居愈久,而愈可爱。间而出其所有,愈叩而愈无穷。呜呼,可谓纯明笃实之君子也!
曾祖讳祜,祖讳杲,父讳序,赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子:曰澹、曰涣,皆以文学举进士;而君少独不喜学,年已壮犹不知书。职方君纵而不问,乡闾亲族皆怪之。或问其故,职方君笑而不答,君亦自如也。年二十七,始大发愤,谢其素所往来少年,闭户读书为文辞。岁馀,举进士再不中,又举茂才异等不中,退而叹曰:“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书,绝笔不为文辞者五六年。乃大究六经、百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际。得其精粹,涵畜充溢,抑而不发。久之,慨然曰:“可矣!”由是下笔顷刻千言。其纵横上下,出入驰骋,必造于深微而后止。盖其禀之厚,故发之迟;其志也悫,故得之精。自来京师,一时后生学者皆尊其贤,学其文以为师法。以其父子俱知名,故号“老苏”以别之。
初,修为上其书,召试紫微阁,辞不至。遂除试秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书,乃以为霸州文安县主簿,使食其禄,与陈州项城令姚辟同修礼书。为《太常因革礼》一百卷。书成,方奏未报而君以疾卒,实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之,特赠光禄寺丞,敕有司具舟载其丧归于蜀。君善与人交,急人患难,死则恤养其孤,乡人多德之。盖晚而好《易》,曰:“《易》之道深矣,汩而不明者,诸儒以附会之说乱之也,去之则圣人之旨见矣。”作《易传》,未成而卒。治平四年十月壬申,葬于彭山之安镇乡可龙里。