非
非
堂
记
-
欧
阳
修
权
衡
之
平
物
,
动
则
轻
重
差
,
其
于
静
也
,
锱
铢
不
失
。
水
之
鉴
物
,
动
则
不
能
有
睹
,
其
于
静
也
,
毫
发
可
辨
。
在
乎
人
,
耳
司
听
、
目
司
视
,
动
则
乱
于
聪
明
,
其
于
静
也
,
闻
见
必
审
。
处
身
者
不
为
外
物
眩
晃
而
动
,
则
其
心
静
,
心
静
则
智
识
明
,
是
是
非
非
,
无
所
施
而
不
中
。
夫
是
是
近
于
谄
,
非
非
近
于
讪
,
不
幸
而
过
,
宁
讪
无
谄
。
是
者
,
君
子
之
常
,
是
之
何
加
?
一
以
观
之
,
未
若
非
非
之
为
正
也
。
予
居
洛
之
明
年
,
既
新
厅
事
,
有
文
记
于
壁
末
。
营
其
西
偏
作
堂
,
户
北
向
,
植
丛
竹
,
辟
户
于
其
南
,
纳
日
月
之
光
。
设
一
几
一
榻
,
架
书
数
百
卷
,
朝
夕
居
其
中
。
以
其
静
也
,
闭
目
澄
心
,
览
今
照
古
,
思
虑
无
所
不
至
焉
。
故
其
堂
以
“
非
非
”
为
名
云
。
非非堂记。宋代。欧阳修。权衡之平物,动则轻重差,其于静也,锱铢不失。水之鉴物,动则不能有睹,其于静也,毫发可辨。在乎人,耳司听、目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审。处身者不为外物眩晃而动,则其心静,心静则智识明,是是非非,无所施而不中。夫是是近于谄,非非近于讪,不幸而过,宁讪无谄。是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非之为正也。
予居洛之明年,既新厅事,有文记于壁末。营其西偏作堂,户北向,植丛竹,辟户于其南,纳日月之光。设一几一榻,架书数百卷,朝夕居其中。以其静也,闭目澄心,览今照古,思虑无所不至焉。故其堂以“非非”为名云。