孟
子
·
第
九
卷
·
万
章
上
·
第
一
节
-
孟
子
万
章
问
曰
:
“
舜
往
于
田
,
号
泣
于
旻
天
,
何
为
其
号
泣
也
?
”
孟
子
曰
:
“
怨
慕
也
。
”
万
章
曰
:
“
父
母
爱
之
,
喜
而
不
忘
;
父
母
恶
之
,
劳
而
不
怨
。
然
则
舜
怨
乎
?
”
曰
:
“
长
息
问
于
公
明
高
曰
:
‘
舜
往
于
田
,
则
吾
既
得
闻
命
矣
;
号
泣
于
旻
天
,
于
父
母
,
则
吾
不
知
也
。
’
公
明
高
曰
:
‘
是
非
尔
所
知
也
。
’
夫
公
明
高
以
孝
子
之
心
,
为
不
若
是
恝
,
我
竭
力
耕
田
,
共
为
子
职
而
已
矣
,
父
母
之
不
我
爱
,
于
我
何
哉
?
帝
使
其
子
九
男
二
女
,
百
官
牛
羊
仓
廪
备
,
以
事
舜
于
畎
亩
之
中
。
天
下
之
士
多
就
之
者
,
帝
将
胥
天
下
而
迁
之
焉
。
为
不
顺
于
父
母
,
如
穷
人
无
所
归
。
天
下
之
士
悦
之
,
人
之
所
欲
也
,
而
不
足
以
解
忧
;
好
色
,
人
之
所
欲
,
妻
帝
之
二
女
,
而
不
足
以
解
忧
;
富
,
人
之
所
欲
,
富
有
天
下
,
而
不
足
以
解
忧
;
贵
,
人
之
所
欲
,
贵
为
天
子
,
而
不
足
以
解
忧
。
人
悦
之
、
好
色
、
富
贵
,
无
足
以
解
忧
者
,
惟
顺
于
父
母
,
可
以
解
忧
。
人
少
,
则
慕
父
母
;
知
好
色
,
则
慕
少
艾
;
有
妻
子
,
则
慕
妻
子
;
仕
则
慕
君
,
不
得
于
君
则
热
中
。
大
孝
终
身
慕
父
母
。
五
十
而
慕
者
,
予
于
大
舜
见
之
矣
。
”
孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第一节 。周。孟子。万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。”
万章曰:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?”
曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉?帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中。天下之士多就之者,帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母,如穷人无所归。天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧。人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。”