陶
庵
梦
忆
·
卷
六
·
绍
兴
灯
景
-
张
岱
绍
兴
灯
景
为
海
内
所
夸
者
无
他
,
竹
贱
、
灯
贱
、
烛
贱
。
贱
,
故
家
家
可
为
之
;
贱
,
故
家
家
以
不
能
灯
为
耻
。
故
自
庄
逵
以
至
穷
檐
曲
巷
,
无
不
灯
、
无
不
棚
者
。
棚
以
二
竿
竹
搭
过
桥
,
中
横
一
竹
,
挂
雪
灯
一
,
灯
球
六
。
大
街
以
百
计
,
小
巷
以
十
计
。
从
巷
口
回
视
巷
内
,
复
迭
堆
垛
,
鲜
妍
飘
洒
,
亦
足
动
人
。
十
字
街
搭
木
棚
,
挂
大
灯
一
,
俗
曰
“
呆
灯
”
,
画
《
四
书
》
、
《
千
家
诗
》
故
事
,
或
写
灯
谜
,
环
立
猜
射
之
。
庵
堂
寺
观
以
木
架
作
柱
灯
及
门
额
,
写
“
庆
赏
元
宵
”
、
“
与
民
同
乐
”
等
字
。
佛
前
红
纸
荷
花
琉
璃
百
盏
,
以
佛
图
灯
带
间
之
,
熊
熊
煜
煜
。
庙
门
前
高
台
,
鼓
吹
五
夜
。
市
廛
如
横
街
轩
亭
、
会
稽
县
西
桥
,
闾
里
相
约
,
故
盛
其
灯
,
更
于
其
地
斗
狮
子
灯
,
鼓
吹
弹
唱
,
施
放
烟
火
,
挤
挤
杂
杂
。
小
街
曲
巷
有
空
地
,
则
跳
大
头
和
尚
,
锣
鼓
声
错
,
处
处
有
人
团
簇
看
之
。
城
中
妇
女
多
相
率
步
行
,
往
闹
处
看
灯
;
否
则
,
大
家
小
户
杂
坐
门
前
,
吃
瓜
子
、
糖
豆
,
看
往
来
士
女
,
午
夜
方
散
。
乡
村
夫
妇
多
在
白
日
进
城
,
乔
乔
画
画
,
东
穿
西
走
,
曰
“
钻
灯
棚
”
,
曰
“
走
灯
桥
”
,
天
晴
无
日
无
之
。
万
历
间
,
父
叔
辈
于
龙
山
放
灯
,
称
盛
事
,
而
年
来
有
效
之
者
。
次
年
,
朱
相
国
家
放
灯
塔
山
。
再
次
年
,
放
灯
蕺
山
。
蕺
山
以
小
户
效
颦
,
用
竹
棚
,
多
挂
纸
魁
星
灯
。
有
轻
薄
子
作
口
号
嘲
之
曰
:
“
蕺
山
灯
景
实
堪
夸
,
葫
筿
芋
头
挂
夜
叉
。
若
问
搭
彩
是
何
物
,
手
巾
脚
布
神
袍
纱
。
”
由
今
思
之
,
亦
是
不
恶
。
陶庵梦忆 · 卷六 · 绍兴灯景。明代。张岱。绍兴灯景为海内所夸者无他,竹贱、灯贱、烛贱。贱,故家家可为之;贱,故家家以不能灯为耻。故自庄逵以至穷檐曲巷,无不灯、无不棚者。棚以二竿竹搭过桥,中横一竹,挂雪灯一,灯球六。大街以百计,小巷以十计。从巷口回视巷内,复迭堆垛,鲜妍飘洒,亦足动人。十字街搭木棚,挂大灯一,俗曰“呆灯”,画《四书》、《千家诗》故事,或写灯谜,环立猜射之。庵堂寺观以木架作柱灯及门额,写“庆赏元宵”、“与民同乐”等字。佛前红纸荷花琉璃百盏,以佛图灯带间之,熊熊煜煜。庙门前高台,鼓吹五夜。市廛如横街轩亭、会稽县西桥,闾里相约,故盛其灯,更于其地斗狮子灯,鼓吹弹唱,施放烟火,挤挤杂杂。小街曲巷有空地,则跳大头和尚,锣鼓声错,处处有人团簇看之。城中妇女多相率步行,往闹处看灯;否则,大家小户杂坐门前,吃瓜子、糖豆,看往来士女,午夜方散。乡村夫妇多在白日进城,乔乔画画,东穿西走,曰“钻灯棚”,曰“走灯桥”,天晴无日无之。万历间,父叔辈于龙山放灯,称盛事,而年来有效之者。次年,朱相国家放灯塔山。再次年,放灯蕺山。蕺山以小户效颦,用竹棚,多挂纸魁星灯。有轻薄子作口号嘲之曰:“蕺山灯景实堪夸,葫筿芋头挂夜叉。若问搭彩是何物,手巾脚布神袍纱。”由今思之,亦是不恶。