国
语
·
越
语
上
·
勾
践
灭
吴
-
左
丘
明
越
王
句
践
栖
于
会
稽
之
上
,
乃
号
令
于
三
军
曰
:
“
凡
我
父
兄
昆
弟
及
国
子
姓
,
有
能
助
寡
人
谋
而
退
吴
者
,
吾
与
之
共
知
越
国
之
政
。
”
大
夫
种
对
曰
:
“
臣
闻
之
贾
人
,
夏
则
资
皮
,
冬
则
资
絺
,
旱
则
资
舟
,
水
则
资
车
,
以
待
乏
也
。
夫
虽
无
四
方
之
忧
,
然
谋
臣
与
爪
牙
之
士
,
不
可
不
养
而
择
也
。
譬
如
蓑
笠
,
时
雨
既
至
必
求
之
。
今
君
王
既
栖
于
会
稽
之
上
,
然
后
乃
求
谋
臣
,
无
乃
后
乎
?
”
句
践
曰
:
“
苟
得
闻
子
大
夫
之
言
,
何
后
之
有
?
”
执
其
手
而
与
之
谋
。
遂
使
之
行
成
于
吴
,
曰
:
“
寡
君
句
践
乏
无
所
使
,
使
其
下
臣
种
,
不
敢
彻
声
闻
于
大
王
,
私
于
下
执
事
曰
:
寡
君
之
师
徒
不
足
以
辱
君
矣
,
愿
以
金
玉
、
子
女
赂
君
之
辱
,
请
句
践
女
女
于
王
,
大
夫
女
女
于
大
夫
,
士
女
女
于
士
。
越
国
之
宝
器
毕
从
,
寡
君
帅
越
国
之
众
,
以
从
君
之
师
徒
,
唯
君
左
右
之
。
若
以
越
国
之
罪
为
不
可
赦
也
,
将
焚
宗
庙
,
系
妻
孥
,
沈
金
玉
于
江
,
有
带
甲
五
千
人
将
以
致
死
,
乃
必
有
偶
。
是
以
带
甲
万
人
事
君
也
,
无
乃
即
伤
君
王
之
所
爱
乎
?
与
其
杀
是
人
也
,
宁
其
得
此
国
也
,
其
孰
利
乎
?
”
夫
差
将
欲
听
,
与
之
成
。
子
胥
谏
曰
:
“
不
可
!
夫
吴
之
与
越
也
,
仇
雠
敌
战
之
国
也
。
三
江
环
之
,
民
无
所
移
,
有
吴
则
无
越
,
有
越
则
无
吴
,
将
不
可
改
于
是
矣
!
员
闻
之
:
陆
人
居
陆
,
水
人
居
水
。
夫
上
党
之
国
,
我
攻
而
胜
之
,
吾
不
能
居
其
地
,
不
能
乘
其
车
;
夫
越
国
,
吾
攻
而
胜
之
,
吾
能
居
其
地
,
吾
能
乘
其
舟
。
此
其
利
也
,
不
可
失
也
已
,
君
必
灭
之
!
失
此
利
也
,
虽
悔
之
,
必
无
及
已
。
”
越
人
饰
美
女
八
人
,
纳
之
太
宰
嚭
,
曰
:
“
子
苟
赦
越
国
之
罪
,
又
有
美
于
此
者
将
进
之
。
”
太
宰
嚭
谏
曰
:
“
嚭
闻
古
之
伐
国
者
,
服
之
而
已
;
今
已
服
矣
,
又
何
求
焉
?
”
夫
差
与
之
成
而
安
之
。
句
践
说
于
国
人
曰
:
“
寡
人
不
知
其
力
之
不
足
也
,
而
又
与
大
国
执
仇
,
以
暴
露
百
姓
之
骨
于
中
原
,
此
则
寡
人
之
罪
也
。
寡
人
请
更
。
”
于
是
葬
死
者
,
问
伤
者
,
养
生
者
;
吊
有
忧
,
贺
有
喜
;
送
往
者
,
迎
来
者
;
去
民
之
所
恶
,
补
民
之
不
足
。
然
后
卑
事
夫
差
,
宦
士
三
百
人
于
吴
,
其
身
亲
为
夫
差
前
马
。
句
践
之
地
,
南
至
于
句
无
,
北
至
于
御
儿
,
东
至
于
鄞
,
西
至
于
姑
蔑
,
广
运
百
里
。
乃
致
其
父
母
昆
弟
而
誓
之
,
曰
:
“
寡
人
闻
,
古
之
贤
君
,
四
方
之
民
归
之
,
若
水
之
归
下
也
。
今
寡
人
不
能
,
将
帅
二
三
子
夫
妇
以
蕃
。
”
令
壮
者
无
取
老
妇
,
令
老
者
无
取
壮
妻
;
女
子
十
七
不
嫁
,
其
父
母
有
罪
;
丈
夫
二
十
不
娶
,
其
父
母
有
罪
。
将
免
者
以
告
,
公
令
医
守
之
。
生
丈
夫
,
二
壶
酒
,
一
犬
;
生
女
子
,
二
壶
酒
,
一
豚
;
生
三
人
,
公
与
之
母
;
生
二
子
,
公
与
之
饩
。
当
室
者
死
,
三
年
释
其
政
;
支
子
死
,
三
月
释
其
政
;
必
哭
泣
葬
埋
之
,
如
其
子
。
令
孤
子
、
寡
妇
、
疾
疹
、
贫
病
者
,
纳
宦
其
子
。
其
达
士
,
洁
其
居
,
美
其
服
,
饱
其
食
,
而
摩
厉
之
于
义
。
四
方
之
士
来
者
,
必
庙
礼
之
。
句
践
载
稻
与
脂
于
舟
以
行
,
国
之
孺
子
之
游
者
,
无
不
哺
之
也
,
无
不
啜
也
,
必
问
其
名
。
非
其
身
之
所
种
则
不
食
,
非
其
夫
人
之
所
织
则
不
衣
。
十
年
不
收
于
国
,
民
俱
有
三
年
之
食
。
国
之
父
兄
请
曰
:
“
昔
者
夫
差
耻
吾
君
于
诸
侯
之
国
,
今
越
国
亦
节
矣
,
请
报
之
。
”
句
践
辞
曰
:
“
昔
者
之
战
也
,
非
二
三
子
之
罪
也
,
寡
人
之
罪
也
。
如
寡
人
者
,
安
与
知
耻
?
请
姑
无
庸
战
。
”
父
兄
又
请
曰
:
“
越
四
封
之
内
,
亲
吾
君
也
,
犹
父
兄
父
母
也
。
子
而
思
报
父
母
之
仇
,
臣
而
思
报
君
之
仇
,
其
有
敢
不
尽
力
者
乎
?
请
复
战
!
”
句
践
既
许
之
,
乃
致
其
众
而
誓
之
,
曰
:
“
寡
人
闻
古
之
贤
君
,
不
患
其
众
之
不
足
也
,
而
患
其
志
行
之
少
耻
也
。
今
夫
差
衣
水
犀
之
甲
者
亿
有
三
千
,
不
患
其
志
行
之
少
耻
也
,
而
患
其
众
之
不
足
也
。
今
寡
人
将
助
天
灭
之
。
吾
不
欲
匹
夫
之
勇
也
,
欲
其
旅
进
旅
退
也
。
进
则
思
赏
,
退
则
思
刑
,
如
此
,
则
有
常
赏
。
进
不
用
命
,
退
则
无
耻
,
如
此
,
则
有
常
刑
。
”
果
行
,
国
人
皆
劝
。
父
勉
其
子
,
兄
勉
其
弟
,
妇
勉
其
夫
,
曰
:
“
孰
是
君
也
,
而
可
无
死
乎
?
”
是
故
败
吴
于
囿
,
又
败
之
于
没
,
又
郊
败
之
。
夫
差
行
成
,
曰
:
“
寡
人
之
师
徒
,
不
足
以
辱
君
矣
。
请
以
金
玉
、
子
女
赂
君
之
辱
!
”
句
践
对
曰
:
“
昔
天
以
越
予
吴
,
而
吴
不
受
命
;
今
天
以
吴
予
越
,
越
可
以
无
听
天
之
命
,
而
听
君
之
令
乎
!
吾
请
达
王
甬
、
句
东
,
吾
与
君
为
二
君
乎
!
”
夫
差
对
曰
:
“
寡
人
礼
先
壹
饭
矣
,
君
若
不
忘
周
室
,
而
为
敝
邑
宸
宇
,
亦
寡
人
之
愿
也
。
君
若
曰
:
‘
吾
将
残
汝
社
稷
,
灭
汝
宗
庙
。
’
寡
人
请
死
,
馀
何
面
目
以
视
于
天
下
乎
?
越
君
其
次
也
!
”
遂
灭
吴
。
国语 · 越语上 · 勾践灭吴。周。左丘明。越王句践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种对曰:“臣闻之贾人,夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”句践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴,曰:“寡君句践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请句践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士。越国之宝器毕从,寡君帅越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江,有带甲五千人将以致死,乃必有偶。是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”
夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇雠敌战之国也。三江环之,民无所移,有吴则无越,有越则无吴,将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水。夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已,君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。”
越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而安之。
句践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。
句践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之,如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。句践载稻与脂于舟以行,国之孺子之游者,无不哺之也,无不啜也,必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。
国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”句践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父兄父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”句践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。进则思赏,退则思刑,如此,则有常赏。进不用命,退则无耻,如此,则有常刑。”
果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。
夫差行成,曰:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱!”句践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室,而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:‘吾将残汝社稷,灭汝宗庙。’寡人请死,馀何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。