传
习
录
·
卷
下
·
门
人
陈
九
川
录
·
六
-
王
守
仁
庚
辰
往
虔
州
再
见
先
生
,
问
:
“
近
来
功
夫
虽
若
稍
知
头
脑
,
然
难
寻
个
稳
当
快
乐
处
。
”
先
生
曰
:
“
尔
却
去
心
上
寻
个
天
理
,
此
正
所
谓
理
障
。
此
间
有
个
诀
窍
。
”
曰
:
“
请
问
如
何
?
”
曰
:
“
只
是
致
知
。
”
曰
:
“
如
何
致
知
?
”
曰
:
“
尔
那
一
点
良
知
,
是
尔
自
家
底
准
则
。
尔
意
念
着
处
,
他
是
便
知
是
,
非
便
知
非
,
更
瞒
他
一
些
不
得
。
尔
只
不
要
欺
他
,
实
实
落
落
依
着
他
做
去
,
善
便
存
,
恶
便
去
,
他
这
里
何
等
稳
当
快
乐
!
此
便
是
‘
格
物
’
的
真
诀
,
‘
致
知
’
的
实
功
。
若
不
靠
着
这
些
真
机
,
如
何
去
格
物
?
我
亦
近
年
体
贴
出
来
如
此
分
明
,
初
犹
疑
只
依
他
恐
有
不
足
,
精
细
看
,
无
些
小
欠
阙
。
”
传习录 · 卷下 · 门人陈九川录 · 六。明代。王守仁。庚辰往虔州再见先生,问:“近来功夫虽若稍知头脑,然难寻个稳当快乐处。”
先生曰:“尔却去心上寻个天理,此正所谓理障。此间有个诀窍。”
曰:“请问如何?”
曰:“只是致知。”
曰:“如何致知?”
曰:“尔那一点良知,是尔自家底准则。尔意念着处,他是便知是,非便知非,更瞒他一些不得。尔只不要欺他,实实落落依着他做去,善便存,恶便去,他这里何等稳当快乐!此便是‘格物’的真诀,‘致知’的实功。若不靠着这些真机,如何去格物?我亦近年体贴出来如此分明,初犹疑只依他恐有不足,精细看,无些小欠阙。”