汉
书
·
传
·
扬
雄
传
下
-
班
固
明
年
,
上
将
大
夸
胡
人
以
多
禽
兽
,
秋
,
命
右
扶
风
发
民
入
南
山
,
西
自
褒
斜
,
东
至
弘
农
,
南
驱
汉
中
,
张
罗
罔
罴
罘
,
捕
熊
罴
、
豪
猪
、
虎
豹
、
狖
玃
、
狐
菟
、
麋
鹿
,
载
以
槛
车
,
输
长
杨
射
熊
馆
。
以
罔
为
周
阹
,
纵
禽
兽
其
中
,
令
胡
人
手
搏
之
,
自
取
其
获
,
上
亲
临
观
焉
。
是
时
,
农
民
不
得
收
敛
。
雄
从
至
射
熊
馆
,
还
,
上
《
长
杨
赋
》
,
聊
因
笔
墨
之
成
文
章
,
故
借
翰
林
以
为
主
人
,
子
墨
为
客
卿
以
风
。
其
辞
曰
:
子
墨
客
卿
问
于
翰
林
主
人
曰
:
“
盖
闻
圣
主
之
养
民
也
,
仁
沾
而
恩
洽
,
动
不
为
身
。
今
年
猎
长
杨
,
先
命
右
扶
风
,
左
太
华
而
右
褒
斜
,
椓
嶻
{
山
辟
}
而
为
弋
,
纡
南
山
以
为
罝
,
罗
千
乘
于
林
莽
,
列
万
骑
于
山
隅
,
帅
军
踤
阹
,
锡
戎
获
胡
。
扼
熊
罴
,
拖
豪
猪
,
木
雍
枪
累
,
以
为
储
胥
,
此
天
下
之
穷
览
极
观
也
。
虽
然
,
亦
颇
扰
于
农
民
。
三
旬
有
余
,
其
廑
至
矣
,
而
功
不
图
,
恐
不
识
者
,
外
之
则
以
为
娱
乐
之
游
,
内
之
则
不
以
为
干
豆
之
事
,
岂
为
民
乎
哉
!
且
人
君
以
玄
默
为
神
,
淡
泊
为
德
,
今
乐
远
出
以
露
威
灵
,
数
摇
动
以
罢
车
甲
,
本
非
人
主
之
急
务
也
,
蒙
窃
或
焉
。
”
翰
林
主
人
曰
:
“
吁
,
谓
之
兹
邪
!
若
客
,
所
谓
知
其
一
未
睹
其
二
,
见
其
外
不
识
其
内
者
也
。
仆
尝
倦
谈
,
不
能
一
二
其
详
,
请
略
举
凡
,
而
客
自
览
其
切
焉
。
”
客
曰
:
“
唯
,
唯
。
”
主
人
曰
:
“
昔
有
强
秦
,
封
豕
其
士
,
窫
窳
其
民
,
凿
齿
之
徒
相
与
摩
牙
而
争
之
,
豪
俊
麋
沸
云
扰
,
群
黎
为
之
不
康
。
于
是
上
帝
眷
顾
高
祖
,
高
祖
奉
命
,
顺
斗
极
,
运
天
关
,
横
巨
海
,
票
昆
仑
,
提
剑
而
叱
之
,
所
麾
城
摲
邑
,
下
将
降
旗
,
一
日
之
战
,
不
可
殚
记
。
当
此
之
勤
,
头
蓬
不
暇
疏
,
饥
不
及
餐
,
鞮
鍪
生
虮
虱
,
介
胄
被
沾
汗
,
以
为
万
姓
请
命
乎
皇
天
。
乃
展
民
之
所
诎
,
振
民
之
所
乏
,
规
亿
载
,
恢
帝
业
,
七
年
之
间
而
天
下
密
如
也
。
“
逮
至
圣
文
,
随
风
乘
流
,
方
垂
意
于
至
宁
,
躬
服
节
俭
,
绨
衣
不
敝
,
革
鞜
不
穿
,
大
夏
不
居
,
木
器
无
文
。
于
是
后
宫
贱
玳
瑁
而
疏
珠
玑
,
却
翡
翠
之
饰
,
除
雕
瑑
之
巧
,
恶
丽
靡
而
不
近
,
斥
芬
芳
而
不
御
,
抑
止
丝
竹
晏
衍
之
乐
,
憎
闻
郑
、
卫
幼
眇
之
声
,
是
以
玉
衡
正
而
太
阶
平
也
。
“
其
后
熏
鬻
作
虐
,
东
夷
横
畔
,
羌
戎
睚
眦
,
闽
越
相
乱
,
遐
萌
为
之
不
安
,
中
国
蒙
被
其
难
。
于
是
圣
武
勃
怒
,
爰
整
其
旅
,
乃
命
票
、
卫
,
汾
沄
沸
渭
,
云
合
电
发
,
飙
腾
波
流
,
机
骇
蜂
轶
,
疾
如
奔
星
,
击
如
震
霆
,
砰
轒
辒
,
破
穹
庐
,
脑
沙
幕
,
髓
余
吾
。
遂
猎
乎
王
廷
。
驱
橐
它
,
烧
蠡
,
分
梨
单
于
,
磔
裂
属
国
,
夷
坑
谷
,
拔
卤
莽
,
刊
山
石
,
蹂
尸
舆
厮
,
系
累
老
弱
,
兖
鋋
瘢
耆
、
金
镞
淫
夷
者
数
十
万
人
,
皆
稽
颡
树
颔
,
扶
服
蛾
伏
,
二
十
余
年
矣
,
尚
不
敢
惕
息
。
夫
天
兵
四
临
,
幽
都
先
加
,
回
戈
邪
指
,
南
越
相
夷
,
靡
节
西
征
,
羌
僰
东
驰
。
是
以
遐
方
疏
俗
殊
邻
绝
党
之
域
,
自
上
仁
所
不
化
,
茂
德
所
不
绥
,
莫
不
跷
足
抗
手
,
请
献
厥
珍
,
使
海
内
淡
然
,
永
亡
边
城
之
灾
,
金
革
之
患
。
“
今
朝
廷
纯
仁
,
遵
道
显
义
,
并
包
书
林
,
圣
风
云
靡
;
英
华
沉
浮
,
洋
溢
八
区
,
普
天
所
覆
,
莫
不
沾
濡
;
士
有
不
谈
王
道
者
则
樵
夫
笑
之
。
故
意
者
以
为
事
罔
隆
而
不
杀
,
物
靡
盛
而
不
亏
,
故
平
不
肆
险
,
安
不
忘
危
。
乃
时
以
有
年
出
兵
,
整
舆
竦
戎
,
振
师
五
莋
,
习
马
长
杨
,
简
力
狡
兽
,
校
武
票
禽
。
乃
萃
然
登
南
山
,
瞰
乌
弋
,
西
厌
月
<
出
骨
>
,
东
震
日
域
。
又
恐
后
世
迷
于
一
时
之
事
,
常
以
此
取
国
家
之
大
务
,
淫
荒
田
猎
,
陵
夷
而
不
御
也
,
是
以
车
不
安
轫
,
日
未
靡
旃
,
从
者
仿
佛
,
骫
属
而
还
;
亦
所
以
奉
太
宗
之
烈
,
遵
文
、
武
之
度
,
复
三
王
之
田
,
反
五
帝
之
虞
;
使
农
不
辍
耰
,
工
不
下
机
,
婚
姻
以
时
,
男
女
莫
违
;
出
恺
弟
,
行
简
易
,
矜
劬
劳
,
休
力
役
;
见
百
年
,
存
孤
弱
,
帅
与
之
,
同
苦
乐
。
然
后
陈
钟
鼓
之
乐
,
鸣
鞀
磬
之
和
,
建
碣
磍
之
虡
,
拮
隔
鸣
球
,
掉
八
列
之
舞
;
酌
允
铄
,
肴
乐
胥
,
听
庙
中
之
雍
雍
,
受
神
人
之
福
祜
;
歌
投
颂
,
吹
合
雅
。
其
勤
苦
此
,
故
真
神
之
所
劳
也
。
方
将
俟
元
符
,
以
禅
梁
甫
之
基
,
增
泰
山
之
高
,
延
光
于
将
来
,
比
荣
乎
往
号
,
岂
徒
欲
淫
览
浮
观
,
驰
聘
粳
稻
之
地
,
周
流
梨
栗
之
林
,
蹂
践
刍
荛
,
夸
诩
众
庶
,
盛
狖
玃
之
收
,
多
麋
鹿
之
获
哉
!
且
盲
不
见
咫
尺
,
而
离
娄
烛
千
里
之
隅
;
客
徒
爱
胡
人
之
获
我
禽
兽
,
曾
不
知
我
亦
已
获
其
王
侯
。
”
言
未
卒
,
墨
客
降
席
再
拜
稽
首
曰
:
“
大
哉
体
乎
!
允
非
小
子
之
所
能
及
也
。
乃
今
日
发
蒙
,
廓
然
已
昭
矣
!
”
哀
帝
时
,
丁
、
傅
、
董
贤
用
事
,
诸
附
离
之
者
或
起
家
至
二
千
石
。
时
,
雄
方
草
《
太
玄
》
,
有
以
自
守
,
泊
如
也
。
或
嘲
雄
以
玄
尚
白
,
而
雄
解
之
,
号
曰
《
解
嘲
》
。
其
辞
曰
:
客
嘲
扬
子
曰
:
“
吾
闻
上
世
之
士
,
人
纲
人
纪
,
不
生
则
已
,
生
则
上
尊
人
君
,
下
荣
父
母
。
析
人
之
圭
,
儋
人
之
爵
,
怀
人
之
符
,
分
人
之
禄
,
纡
青
拖
紫
,
朱
丹
其
毂
。
今
子
幸
得
遭
明
盛
之
世
,
处
不
讳
之
朝
,
与
群
贤
同
行
,
历
金
门
上
玉
堂
有
日
矣
,
曾
不
能
画
一
奇
,
出
一
策
,
上
说
人
主
,
下
谈
公
卿
。
目
如
耀
星
,
舌
如
电
光
,
一
从
一
衡
,
论
者
莫
当
,
顾
而
作
《
太
玄
》
五
千
文
,
支
叶
扶
疏
,
独
说
十
余
万
言
,
深
者
入
黄
泉
,
高
者
出
苍
天
,
大
者
含
元
气
,
纤
者
入
无
伦
,
然
而
位
不
过
侍
郎
,
擢
才
给
事
黄
门
。
意
者
玄
得
毋
尚
白
乎
?
何
为
官
之
拓
落
也
?
”
扬
子
笑
而
应
之
曰
:
“
客
徒
欲
朱
丹
吾
毂
,
不
知
一
跌
将
赤
吾
之
族
也
!
往
者
周
罔
解
结
,
群
鹿
争
逸
,
离
为
十
二
,
合
为
六
七
,
四
分
五
剖
,
并
为
战
国
。
士
无
常
君
,
国
亡
定
臣
,
得
士
者
富
,
失
士
者
贫
,
矫
翼
厉
翮
,
恣
意
所
存
,
战
士
或
自
盛
以
橐
,
或
凿
坏
以
遁
。
是
故
驺
衍
以
颉
亢
而
取
世
资
,
孟
轲
虽
连
蹇
,
犹
为
万
乘
师
。
“
今
大
汉
左
东
海
,
右
渠
搜
,
前
番
禺
,
后
陶
涂
。
东
南
一
尉
,
西
北
一
候
。
徽
以
纠
墨
,
制
以
质
铁
,
散
以
礼
乐
,
风
以
《
诗
》
、
《
书
》
,
旷
以
岁
月
,
结
以
倚
庐
。
天
下
之
士
,
雷
动
云
合
,
鱼
鳞
杂
袭
,
咸
营
于
八
区
,
家
家
自
以
为
稷
、
契
,
人
人
自
以
为
咎
繇
,
戴
縰
垂
缨
而
谈
者
皆
拟
于
阿
衡
,
五
尺
童
子
羞
比
晏
婴
与
夷
吾
,
当
涂
者
入
青
云
,
失
路
者
委
沟
渠
,
旦
握
权
则
为
卿
相
,
夕
失
势
则
为
匹
夫
;
譬
若
江
湖
之
雀
,
勃
解
之
鸟
,
乘
雁
集
不
为
之
多
,
双
凫
飞
不
为
之
少
。
昔
三
仁
去
而
殷
虚
,
二
老
归
而
周
炽
,
子
胥
死
而
吴
亡
,
种
、
蠡
存
而
粤
伯
,
五
羖
入
而
秦
喜
,
乐
毅
出
而
燕
惧
,
范
睢
以
折
摺
而
危
穰
侯
,
蔡
泽
虽
噤
吟
而
笑
唐
举
。
故
当
其
有
事
也
,
非
萧
、
曹
、
子
房
、
平
、
勃
、
樊
、
霍
则
不
能
安
;
当
其
亡
事
也
,
章
句
之
徒
相
与
坐
而
守
之
,
亦
亡
所
患
。
故
世
乱
,
则
圣
哲
驰
骛
而
不
足
;
世
治
,
则
庸
夫
高
枕
而
有
余
。
“
夫
上
世
之
士
,
或
解
缚
而
相
,
或
释
褐
而
傅
;
或
倚
夷
门
而
笑
,
或
横
江
潭
而
渔
;
或
七
十
说
而
不
遇
,
或
立
谈
间
而
封
侯
;
或
枉
千
乘
于
陋
巷
,
或
拥
帚
彗
而
先
驱
。
是
以
士
颇
得
信
其
舌
而
奋
其
笔
,
窒
隙
蹈
瑕
而
无
所
诎
也
。
当
今
县
令
不
请
士
,
郡
守
不
迎
师
,
群
卿
不
揖
客
,
将
相
不
俯
眉
;
言
奇
者
见
疑
,
行
殊
者
得
辟
,
是
以
欲
谈
者
宛
舌
而
固
声
,
欲
行
者
拟
足
而
投
迹
。
乡
使
上
世
之
士
处
乎
今
,
策
非
甲
科
,
行
非
孝
廉
,
举
非
方
正
,
独
可
抗
疏
,
时
道
是
非
,
高
得
待
诏
,
下
触
闻
罢
,
又
安
得
青
紫
?
“
且
吾
闻
之
,
炎
炎
者
灭
,
隆
隆
者
绝
;
观
雷
观
火
,
为
盈
为
实
,
天
收
其
声
,
地
藏
其
热
。
高
明
之
家
,
鬼
瞰
其
室
。
攫
挐
者
亡
,
默
默
者
存
;
位
极
者
宗
危
,
自
守
者
身
全
。
是
故
知
玄
知
默
,
守
道
之
极
;
爰
清
爰
静
,
游
神
之
廷
;
惟
寂
惟
莫
,
守
德
之
宅
。
世
异
事
变
,
人
道
不
殊
,
彼
我
易
时
,
未
知
何
如
。
今
子
乃
以
鸱
枭
而
笑
凤
皇
,
执
蝘
蜓
而
嘲
龟
龙
,
不
亦
病
乎
!
子
徒
笑
我
玄
之
尚
白
,
吾
亦
笑
子
之
病
甚
,
不
遭
臾
跗
、
扁
鹊
,
悲
夫
!
”
客
曰
:
“
然
则
靡
《
玄
》
无
所
成
名
乎
?
范
、
蔡
以
下
何
必
《
玄
》
哉
?
”
扬
子
曰
:
“
范
雎
,
魏
之
亡
命
也
,
折
胁
拉
髂
,
免
于
微
索
,
翕
肩
蹈
背
,
扶
服
入
橐
,
激
卬
万
乘
之
主
,
界
泾
阳
抵
穰
侯
而
代
之
,
当
也
。
蔡
泽
,
山
东
之
匹
夫
也
,
顉
颐
折
頞
,
涕
涶
流
沫
,
西
揖
强
秦
之
相
,
扼
其
咽
,
炕
其
气
,
附
其
背
而
夺
其
位
,
时
也
。
天
下
已
定
,
金
革
已
平
,
都
于
雒
阳
,
娄
敬
委
辂
脱
挽
,
掉
三
寸
之
舌
,
建
不
拔
之
策
,
举
中
国
徙
之
长
安
,
适
也
。
五
帝
垂
典
,
三
王
传
礼
,
百
世
不
易
,
叔
孙
通
起
于
枹
鼓
之
间
,
解
甲
投
戈
,
遂
作
君
臣
之
仪
,
得
也
。
《
甫
刑
》
靡
敝
,
秦
法
酷
烈
,
圣
汉
权
制
,
而
萧
何
造
律
,
宜
也
。
故
有
造
萧
何
律
于
唐
、
虞
之
世
,
则
悖
矣
;
有
作
叔
孙
通
仪
于
夏
、
殷
之
时
,
则
惑
矣
;
有
建
娄
敬
之
策
于
成
周
之
世
,
则
缪
矣
;
有
谈
范
、
蔡
之
说
于
金
、
张
、
许
、
史
之
间
,
则
狂
矣
。
夫
萧
规
曹
随
,
留
侯
画
策
,
陈
平
出
奇
,
功
若
泰
山
,
向
若
阺
隤
,
唯
其
人
之
赡
知
哉
,
亦
会
其
时
之
可
为
也
。
故
为
可
为
于
可
为
之
时
,
则
从
;
为
不
可
为
于
不
可
为
之
时
,
则
凶
。
夫
蔺
先
生
收
功
于
章
台
,
四
皓
采
荣
于
南
山
,
公
孙
创
业
于
金
马
,
票
骑
发
迹
于
祁
连
,
司
马
长
卿
窃
訾
于
卓
氏
,
东
方
朔
割
炙
于
细
君
。
仆
诚
不
能
与
此
数
公
者
并
,
故
默
然
独
守
吾
《
太
玄
》
。
”
雄
以
为
赋
者
,
将
以
风
之
也
,
必
推
类
而
言
,
极
丽
靡
之
辞
,
闳
侈
巨
衍
,
竞
于
使
人
不
能
加
也
,
既
乃
归
之
于
正
,
然
览
者
已
过
矣
。
往
时
武
帝
好
神
仙
,
相
如
上
《
大
人
赋
》
,
欲
以
风
,
帝
反
缥
缥
有
陵
云
之
志
。
由
是
言
之
,
赋
劝
而
不
止
,
明
矣
。
又
颇
似
俳
优
淳
于
髡
、
优
孟
之
徒
,
非
法
度
所
存
,
贤
人
君
子
诗
赋
之
正
也
,
于
是
辍
不
复
为
。
而
大
潭
思
浑
天
,
参
摹
而
四
分
之
,
极
于
八
十
一
。
旁
则
三
摹
九
据
,
极
之
七
百
二
十
九
赞
,
亦
自
然
之
道
也
。
故
观
《
易
》
者
,
见
其
卦
而
名
之
;
观
《
玄
》
者
,
数
其
画
而
定
之
。
《
玄
》
首
四
重
者
,
非
卦
也
,
数
也
。
其
用
自
天
元
推
一
昼
一
夜
阴
阳
数
度
律
历
之
纪
,
九
九
大
运
,
与
天
终
始
。
故
《
玄
》
三
方
、
九
州
、
二
十
七
部
、
八
十
一
家
、
二
百
四
十
三
表
、
七
百
二
十
九
赞
,
分
为
三
卷
,
曰
一
二
三
,
与
《
泰
初
历
》
相
庆
,
亦
有
颛
顼
之
历
焉
。
扌
筮
之
以
三
策
,
关
之
以
休
咎
,
絣
之
以
象
类
,
播
之
以
人
事
,
文
之
以
五
行
,
拟
之
以
道
德
仁
义
礼
知
。
无
主
无
名
,
要
合
《
五
经
》
,
苟
非
其
事
,
文
不
虚
生
。
为
其
泰
曼
漶
而
不
可
知
,
故
有
《
首
》
、
《
冲
》
、
《
错
》
、
《
测
》
、
《
摛
》
、
《
莹
》
、
《
数
》
、
《
文
》
、
《
掜
》
、
《
图
》
、
《
告
》
十
一
篇
,
皆
以
解
剥
《
玄
》
体
,
离
散
其
文
,
章
句
尚
不
存
焉
。
《
玄
》
文
多
,
故
不
著
,
观
之
者
难
知
,
学
之
者
难
成
。
客
有
难
《
玄
》
大
深
,
众
人
之
不
好
也
,
雄
解
之
,
号
曰
《
解
难
》
。
其
辞
曰
:
客
难
扬
子
曰
:
“
凡
著
书
者
,
为
众
人
之
所
好
也
,
美
味
期
乎
合
口
,
工
声
调
于
比
耳
。
今
吾
子
乃
抗
辞
幽
说
,
闳
意
眇
指
,
独
驰
聘
于
有
亡
之
际
,
而
陶
冶
大
炉
,
旁
薄
群
生
,
历
览
者
兹
年
矣
,
而
殊
不
寤
。
亶
费
精
神
于
此
,
而
烦
学
者
于
彼
,
譬
画
者
画
于
无
形
,
弦
者
放
于
无
声
,
殆
不
可
乎
?
”
扬
子
曰
:
“
俞
。
若
夫
闳
言
崇
议
,
幽
微
之
涂
,
盖
难
与
览
者
同
也
。
昔
人
有
观
象
于
天
,
视
度
于
地
,
察
法
于
人
者
,
天
丽
且
弥
,
地
普
而
深
,
昔
人
之
辞
,
乃
玉
乃
金
。
彼
岂
好
为
艰
难
哉
?
势
不
得
已
也
。
独
不
见
夫
翠
虯
绛
螭
之
将
登
乎
天
,
必
耸
身
于
仓
梧
之
渊
;
不
阶
浮
云
,
翼
疾
风
,
虚
举
而
上
升
,
则
不
能
撠
胶
葛
,
腾
九
闳
。
日
月
之
经
不
千
里
,
则
不
能
烛
六
合
,
耀
八
纮
;
泰
山
之
高
不
嶕
峣
,
则
不
能
浡
滃
云
而
散
歊
烝
。
是
以
宓
牺
氏
之
作
《
易
》
也
,
绵
络
天
地
,
经
以
八
卦
,
文
王
附
六
爻
,
孔
子
错
其
象
而
彖
其
辞
,
然
后
发
天
地
之
臧
,
定
万
物
之
基
。
《
典
》
、
《
谟
》
之
篇
,
《
雅
》
、
《
颂
》
之
声
,
不
温
纯
深
润
,
则
不
足
以
扬
鸿
烈
而
章
缉
熙
。
盖
胥
靡
为
宰
,
寂
寞
为
尸
;
大
味
必
淡
,
大
音
必
希
;
大
语
叫
叫
,
大
道
低
回
。
是
以
声
之
眇
者
不
可
同
于
众
人
之
耳
,
形
之
美
者
不
可
棍
于
世
俗
之
目
,
辞
之
衍
者
不
可
齐
于
庸
人
之
听
。
今
夫
弦
者
,
高
张
急
徽
,
追
趋
逐
耆
,
则
坐
者
不
期
而
附
矣
;
试
为
之
族
《
咸
池
》
,
揄
《
六
茎
》
,
发
《
箫
韶
》
,
咏
《
九
成
》
,
则
莫
有
和
也
。
是
故
钟
期
死
,
伯
牙
绝
弦
破
琴
而
不
肯
与
众
鼓
;
獿
人
亡
,
则
匠
石
辍
斤
而
不
敢
妄
斫
。
师
旷
之
调
钟
,
俟
知
音
者
之
在
后
也
;
孔
子
作
《
春
秋
》
,
几
君
子
之
前
睹
也
。
老
聃
有
遗
言
,
贵
知
我
者
希
,
此
非
其
操
与
!
”
雄
见
诸
子
各
以
其
知
舛
驰
,
大
氐
诋
訾
圣
人
,
即
为
怪
迂
。
析
辩
诡
辞
,
以
挠
世
事
,
虽
小
辩
,
终
破
大
道
而
或
众
,
使
溺
于
所
闻
而
不
自
知
其
非
也
。
及
太
史
公
记
六
国
,
历
楚
、
汉
,
讫
麟
止
,
不
与
圣
人
同
,
是
非
颇
谬
于
经
。
故
人
时
有
问
雄
者
,
常
用
法
应
之
,
撰
以
为
十
三
卷
,
象
《
论
语
》
,
号
曰
《
法
言
》
。
《
法
言
》
文
多
不
著
,
独
著
其
目
:
天
降
生
民
,
倥
侗
颛
蒙
,
恣
于
情
性
,
聪
明
不
开
,
训
诸
理
。
撰
《
学
行
》
第
一
。
降
周
迄
孔
,
成
于
王
道
,
终
后
诞
章
乖
离
,
诸
子
图
微
。
撰
《
吾
子
》
第
二
。
事
有
本
真
,
陈
施
于
亿
,
动
不
克
咸
,
本
诸
身
。
撰
《
修
身
》
第
三
。
芒
芒
天
道
,
在
昔
圣
考
,
过
则
失
中
,
不
及
则
不
至
,
不
可
奸
罔
。
撰
《
问
道
》
第
四
。
神
心
曶
恍
,
经
纬
万
方
,
事
系
诸
道
德
仁
谊
礼
。
撰
《
问
神
》
第
五
。
明
哲
煌
煌
,
旁
烛
亡
疆
,
逊
于
不
虞
,
以
保
天
命
。
撰
《
问
明
》
第
六
。
假
言
周
于
天
地
,
赞
于
神
明
,
幽
弘
横
广
,
绝
于
迩
言
。
撰
《
寡
见
》
第
七
。
圣
人
聪
明
渊
懿
,
继
天
测
灵
,
冠
于
群
伦
,
经
诸
范
。
撰
《
五
百
》
第
八
。
立
政
鼓
众
,
动
化
天
下
,
莫
上
于
中
和
,
中
和
之
发
,
在
于
哲
民
情
。
撰
《
先
知
》
第
九
。
仲
尼
以
来
,
国
君
、
将
相
、
卿
士
、
名
臣
参
差
不
齐
,
一
概
诸
圣
。
撰
《
重
黎
》
第
十
。
仲
尼
之
后
,
讫
于
汉
道
,
德
行
颜
、
闵
、
股
肱
萧
、
曹
,
爰
及
名
将
尊
卑
之
条
,
称
述
品
藻
。
撰
《
渊
骞
》
第
十
一
。
君
子
纯
终
领
闻
,
蠢
迪
检
押
,
旁
开
圣
则
。
撰
《
君
子
》
第
十
二
。
孝
莫
大
于
宁
亲
,
宁
亲
莫
大
于
宁
神
,
宁
神
莫
大
于
四
表
之
欢
心
。
撰
《
孝
至
》
第
十
三
。
赞
曰
:
雄
之
自
序
云
尔
。
初
,
雄
年
四
十
余
,
自
蜀
来
至
游
京
师
,
大
司
马
车
骑
将
军
王
音
奇
其
文
雅
,
召
以
为
门
下
史
,
荐
雄
待
诏
,
岁
余
,
奏
《
羽
猎
赋
》
,
除
为
郎
,
给
事
黄
门
,
与
王
莽
、
刘
歆
并
。
哀
帝
之
初
,
又
与
董
贤
同
官
。
当
成
、
哀
、
平
间
,
莽
、
贤
皆
为
三
公
,
权
倾
人
主
,
所
荐
莫
不
拔
擢
,
而
雄
三
世
不
徙
官
。
及
莽
篡
位
,
谈
说
之
士
用
符
命
称
功
德
获
封
爵
者
甚
众
,
雄
复
不
侯
,
以
耆
老
久
次
转
为
大
夫
,
恬
于
势
利
乃
如
是
。
实
好
古
而
乐
道
,
其
意
欲
求
文
章
成
名
于
后
世
,
以
为
经
莫
大
于
《
易
》
,
故
作
《
太
玄
》
;
传
莫
大
于
《
论
语
》
,
作
《
法
言
》
;
史
篇
莫
善
于
《
仓
颉
》
,
作
《
训
纂
》
;
箴
莫
善
于
《
虞
箴
》
,
作
《
州
箴
》
;
赋
莫
深
于
《
离
骚
》
,
反
而
广
之
;
辞
莫
丽
于
相
如
,
作
四
赋
;
皆
斟
酌
其
本
,
相
与
放
依
而
驰
骋
云
。
用
心
于
内
,
不
求
于
外
,
于
时
人
皆
曶
之
;
唯
刘
歆
及
范
逡
敬
焉
,
而
醒
潭
以
为
绝
伦
。
王
莽
时
,
刘
歆
、
甄
丰
皆
为
上
公
,
莽
既
以
符
命
自
立
,
即
位
之
后
,
欲
绝
其
原
以
神
前
事
,
而
丰
子
寻
、
歆
子
棻
复
献
之
。
莽
诛
丰
父
子
,
投
棻
四
裔
,
辞
所
连
及
,
便
收
不
请
。
时
,
雄
校
书
天
禄
阁
上
,
治
狱
使
者
来
,
欲
收
雄
,
雄
恐
不
能
自
免
,
乃
从
阁
上
自
投
下
,
几
死
。
莽
闻
之
曰
:
“
雄
素
不
与
事
,
何
故
在
此
?
”
间
请
问
其
故
,
乃
刘
棻
尝
从
雄
学
作
奇
字
,
雄
不
知
情
。
有
诏
勿
问
。
然
京
师
为
之
语
曰
:
“
惟
寂
寞
,
自
投
阁
;
爰
清
静
,
作
符
命
。
”
雄
以
病
免
,
复
召
为
大
夫
。
家
素
贫
,
耆
酒
,
人
希
至
其
门
。
时
有
好
事
者
载
酒
肴
从
游
学
,
而
巨
鹿
侯
芭
常
从
雄
居
,
受
其
《
太
玄
》
、
《
法
言
》
焉
。
刘
歆
亦
尝
观
之
,
谓
雄
曰
:
“
空
自
苦
!
今
学
者
有
禄
利
,
然
向
不
能
明
《
易
》
,
又
如
《
玄
》
何
?
吾
恐
后
人
用
覆
酱
瓿
也
。
”
雄
笑
而
不
应
。
年
七
十
一
,
天
凤
五
年
卒
,
侯
芭
为
起
坟
,
丧
之
三
年
。
时
,
大
司
空
王
邑
、
纳
言
严
尤
闻
雄
死
,
谓
桓
谭
曰
:
“
子
常
称
扬
雄
书
,
岂
能
传
于
后
世
乎
?
”
谭
曰
:
“
必
传
。
顾
君
与
谭
不
及
见
也
。
凡
人
贱
近
而
贵
远
,
亲
见
扬
子
云
禄
位
容
貌
不
能
动
人
,
故
轻
其
书
。
昔
老
聃
著
虚
无
之
言
两
篇
,
薄
仁
义
,
非
礼
学
,
然
后
世
好
之
者
尚
以
为
过
于
《
五
经
》
,
自
汉
文
、
景
之
君
及
司
马
迁
皆
有
是
言
。
今
诊
子
之
书
文
义
至
深
,
而
论
不
诡
于
圣
人
,
若
使
遭
遇
时
君
,
更
阅
贤
知
,
为
所
称
善
,
则
必
度
越
诸
子
矣
。
”
诸
儒
或
讥
以
为
雄
非
圣
人
而
作
经
,
犹
春
秋
吴
楚
之
君
僣
号
称
王
,
盖
诛
绝
之
罪
也
。
自
雄
之
没
至
今
四
十
余
年
,
其
《
法
言
》
大
行
,
而
《
玄
》
终
不
显
,
然
篇
籍
具
存
。