蔺
相
如
完
璧
归
赵
论
-
王
世
贞
蔺
相
如
之
完
璧
,
人
皆
称
之
,
予
未
敢
以
为
信
也
。
夫
秦
以
十
五
城
之
空
名
,
诈
赵
而
胁
其
璧
。
是
时
言
取
璧
者
情
也
,
非
欲
以
窥
赵
也
。
赵
得
其
情
则
弗
予
,
不
得
其
情
则
予
;
得
其
情
而
畏
之
则
予
,
得
其
情
而
弗
畏
之
则
弗
予
。
此
两
言
决
耳
,
奈
之
何
既
畏
而
复
挑
其
怒
也
?
且
夫
秦
欲
璧
,
赵
弗
予
璧
,
两
无
所
曲
直
也
。
入
璧
而
秦
弗
予
城
,
曲
在
秦
;
秦
出
城
而
璧
归
,
曲
在
赵
。
欲
使
曲
在
秦
,
则
莫
如
弃
璧
;
畏
弃
璧
,
则
莫
如
弗
予
。
夫
秦
王
既
按
图
以
予
城
,
又
设
九
宾
,
斋
而
受
璧
,
其
势
不
得
不
予
城
。
璧
入
而
城
弗
予
,
相
如
则
前
请
曰
:
“
臣
固
知
大
王
之
弗
予
城
也
。
夫
璧
非
赵
璧
乎
?
而
十
五
城
秦
宝
也
。
今
使
大
王
以
璧
故
而
亡
其
十
五
城
,
十
五
城
之
子
弟
,
皆
厚
怨
大
王
以
弃
我
如
草
芥
也
。
大
王
弗
予
城
而
绐
赵
璧
,
以
一
璧
故
而
失
信
于
天
下
,
臣
请
就
死
于
国
,
以
明
大
王
之
失
信
。
”
秦
王
未
必
不
返
璧
也
。
今
奈
何
使
舍
人
怀
而
逃
之
,
而
归
直
于
秦
?
是
时
秦
意
未
欲
与
赵
绝
耳
。
令
秦
王
怒
,
而
僇
相
如
于
市
,
武
安
君
十
万
众
压
邯
郸
,
而
责
璧
与
信
,
一
胜
而
相
如
族
,
再
胜
而
璧
终
入
秦
矣
。
吾
故
曰
:
“
蔺
相
如
之
获
全
于
璧
也
,
天
也
!
”
若
其
劲
渑
池
,
柔
廉
颇
,
则
愈
出
而
愈
妙
于
用
。
所
以
能
完
赵
者
,
天
固
曲
全
之
哉
!
蔺相如完璧归赵论。明代。王世贞。蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也?
且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧,以一璧故而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒,而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。吾故曰:“蔺相如之获全于璧也,天也!”
若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!