白
云
先
生
传
-
方
苞
张
怡
,
字
瑶
星
,
初
名
鹿
征
,
上
元
人
也
。
父
可
大
,
明
季
总
兵
登
莱
,
毛
文
龙
将
卒
反
,
诱
执
巡
抚
孙
元
化
,
可
大
死
之
。
事
闻
,
怡
以
诸
生
授
锦
衣
卫
千
户
。
甲
申
,
流
贼
陷
京
师
,
遇
贼
将
,
不
屈
,
械
系
将
肆
掠
,
其
党
或
义
而
逸
之
。
久
之
,
始
归
故
里
,
其
妻
已
前
死
,
独
身
寄
摄
山
僧
舍
,
不
入
城
市
,
乡
人
称
白
云
先
生
。
当
是
时
,
三
楚
、
吴
越
耆
旧
多
立
名
义
,
以
文
术
相
高
。
惟
吴
中
徐
昭
发
、
宣
城
沈
眉
生
躬
耕
穷
乡
,
虽
贤
士
大
夫
不
得
一
见
其
面
,
然
尚
有
楮
墨
流
传
人
间
。
先
生
则
躬
樵
汲
,
口
不
言
《
诗
》
、
《
书
》
,
学
士
词
人
无
所
求
取
,
四
方
冠
盖
往
来
,
日
至
兹
山
,
而
不
知
山
中
有
是
人
也
。
先
君
子
与
余
处
士
公
佩
,
岁
时
问
起
居
,
入
其
室
,
架
上
书
数
十
百
卷
,
皆
所
著
经
说
及
论
述
史
事
。
请
贰
之
,
弗
许
,
曰
:
“
吾
以
尽
吾
年
耳
,
已
市
二
瓮
,
下
棺
,
则
并
藏
焉
。
”
卒
年
八
十
有
八
。
平
生
亲
故
,
夙
市
良
材
为
具
棺
椁
。
疾
将
革
,
闻
而
泣
曰
:
“
昔
先
将
军
致
命
危
城
,
无
亲
属
视
含
殓
,
虽
改
葬
,
亲
身
之
椑
,
弗
能
易
也
。
吾
忍
乎
?
”
顾
视
从
孙
某
,
趣
易
棺
、
定
附
身
衾
衣
,
乃
卒
。
时
先
君
子
适
归
皖
桐
,
反
,
则
已
渴
葬
矣
。
或
曰
,
书
已
入
圹
,
或
曰
,
经
说
有
贰
,
尚
存
其
家
。
乾
隆
三
年
,
诏
修
三
礼
,
求
遗
书
,
其
从
孙
某
以
书
诣
郡
,
太
守
命
学
官
集
诸
生
缮
写
,
久
之
未
就
。
先
生
之
书
,
余
心
向
之
,
而
惧
其
无
传
也
久
矣
,
幸
其
家
人
自
出
之
,
而
终
不
得
一
寓
目
焉
。
故
并
著
于
篇
,
俾
乡
之
后
进
有
所
感
发
,
守
藏
而
传
布
之
,
毋
使
遂
说
没
也
。
白云先生传。清代。方苞。张怡,字瑶星,初名鹿征,上元人也。父可大,明季总兵登莱,毛文龙将卒反,诱执巡抚孙元化,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师,遇贼将,不屈,械系将肆掠,其党或义而逸之。久之,始归故里,其妻已前死,独身寄摄山僧舍,不入城市,乡人称白云先生。
当是时,三楚、吴越耆旧多立名义,以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡,虽贤士大夫不得一见其面,然尚有楮墨流传人间。先生则躬樵汲,口不言《诗》、《书》,学士词人无所求取,四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。
先君子与余处士公佩,岁时问起居,入其室,架上书数十百卷,皆所著经说及论述史事。请贰之,弗许,曰:“吾以尽吾年耳,已市二瓮,下棺,则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故,夙市良材为具棺椁。疾将革,闻而泣曰:“昔先将军致命危城,无亲属视含殓,虽改葬,亲身之椑,弗能易也。吾忍乎?”顾视从孙某,趣易棺、定附身衾衣,乃卒。时先君子适归皖桐,反,则已渴葬矣。
或曰,书已入圹,或曰,经说有贰,尚存其家。乾隆三年,诏修三礼,求遗书,其从孙某以书诣郡,太守命学官集诸生缮写,久之未就。
先生之书,余心向之,而惧其无传也久矣,幸其家人自出之,而终不得一寓目焉。故并著于篇,俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,毋使遂说没也。